/ 黄亚洲 /

浙江省作家协会名誉主席，浙江省文联副主席，浙江省电影家协会副主席。1970年开始文学创作，已出版诗集《无病呻吟》、《磕磕绊绊经纬线》、《父亲，父亲》、小说集《交叉口》、剧本集《老房子新房子》等文学专著九部，其中2001年由人民文学出版社出版的长篇小说《日出东方》获国家图书奖。  

常去桐庐，桐庐山水的“潇洒”那是不用说了，“潇洒桐庐郡”乃是范仲淹一锤定音的，山水确实都很脱俗，一抹一抹的全在画里游弋着，转眼皆景，那些水墨，那些水彩，怎么看也看不厌；仔细往每一幅画儿的骨子里看，隐隐都写着桐庐两字，那位稳稳坐着的严子陵，活像是一方篆章。

汉光武帝一心想移这方篆印去京城洛阳，盖自己的官样文章，却是再三移他不走，个中原因，据我想，除了当事人的人格魅力之外，必定还有其周遭的山水魅力。你看，“富春烟雨，一蓑一笠人归隐。”显见得，两种魅力都很厉害。范仲淹在《严先生祠堂记》中赞扬说“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”，确乎如此，人与景高度嵌合。

我在这篇聊桐庐的文章里，不想多说桐庐山水本身之潇洒，虽然我明白桐庐的山水是桐庐的根兼桐庐的魂；我只想说这样一个意思，桐庐山水的潇洒其实都是带着故事的，是有结结实实的厚度的。

起码在我的观感里是这样。

譬如，有关《富春山居图》。

《富春山居图》本是元代黄公望为其挚友无用师所绘，所绘之富春江景色，大约有八成在桐庐境内。黄公望喜欢桐庐之景，必定是喜欢到骨子里的，不然不会年近八旬还要如此倾情地来表现春江山水，而且一画就是七年。看来人与人的真挚友谊是该用“山高水长”来表达。而后来的故事，当然就是他不曾想见的了——受画者无用师喜爱这画，大概太喜爱了，便日夜“顾虑有巧取豪夺者”，后来，果然就有了不同的藏家，也果然出了偷画的贼，奇巧故事一大串。至清顺治年间，此画的命运又到了高潮：藏家吴洪裕弥留之际，竟决定焚画殉葬，想亲自带去阴曹地府：“先一日焚《千字文真迹》，自己亲视其焚尽。翌日即焚《富春山居图》，当祭酒以付火，到得火盛，洪裕便还卧内。”幸亏节骨眼上被其一位亲属从火中抢出，但画作已被烧裂，自此一分为二，成为一大一小两段。后面，自然又是一大串故事，直至两截画儿各走各路，分藏于海峡两岸，而这半个世纪的海峡之深，大家都是很明白的。

《富春山居图》的合璧展出，一直为国人所盼，而其中曲折，当然又牵着一大串故事，且都与政治的微妙性相关。直至2011年夏天，终于分久必合，成功合展于台北。听到这消息之前，我正畅游富春，新闻传来，顿然感时生情，联想起我母亲的家族史，眼里的一江春水便忽地幻作成了一湾海峡，于是马上写下一首感时诗，诗是这样写的：

如果战争的定义可以这样描述：用枪炮炸裂一幅山水；如果历史可以用表情来概括：一半归于冷笑，一半归于热泪；

如果我今天站在浙江博物馆的展柜前，还不至于顿足长叹，不至于五内俱碎；那我，怎么还能自称是一个中国诗人，还能在元宵香甜满嘴，在中秋半醒半醉？

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