桐庐非遗,如何“潮”起来? |
http://www.tlnews.com.cn/2024年04月12日 08:46:32 |
非遗,在很多人的固有印象里,被打上了“传统”的标签。但这几年,随着各地的创造性转化,非遗似乎又和“潮流”挂上了钩。 前有浙江小百花越剧院《新龙门客栈》爆红网络,后有广东普宁英歌走出国门,许多一度被年轻人“无视”的非遗,仿佛一夜之间成为社交媒体上的“爆款”,进入普罗大众的视野。 这些“再度翻红”的非遗,正挟风雷之势,擦出绚烂的文化火花,成为传播流量担当。每每看到这些案例,我们不禁想问,作为中国民间艺术之乡,桐庐丰富的非遗何时才能“爆火出圈”? 桐庐非遗知多少 非遗是非物质文化遗产的简称,是一个国家文化体系的重要构成,也是一座城市集体记忆的重要载体。 2006年至2008年,桐庐开展“非遗家底”摸底,启动全域范围内的非遗线索普查工作,并邀请非遗专家对线索进行评估,建立完善国家、省、市、县四级非遗项目名录体系。 从摸底情况来看,桐庐“非遗家底”很“厚实”——目前,共拥有国家级非遗项目2个、省级13个、市级36个、县级148个,涵盖了民间文学、传统美术、传统戏剧、传统医药等十大门类,其中国遗项目分别为桐庐剪纸、桐君传统中药文化。 除了这些非遗项目,通过大摸底,一批本地非遗传承人也逐渐被外界所熟知。 国家级非遗项目(桐庐剪纸)省级代表性传承人刘莲花出生剪纸世家,先后师从国家级非遗项目(桐庐剪纸)省级代表性传承人朱维桢、国家级非遗项目(乐清细纹刻纸)代表性传承人林邦栋。得益于这批桐庐剪纸的传承人,才能让桐庐非遗亮相杭州亚运会,惊艳世界。 浙江省级非遗代表性项目深澳灯彩传承人申屠飞东自小便跟着外公学习制作深澳灯彩,在传统制灯手法的基础上,采用了铁丝、LED灯等新工艺新技术,还把桐庐其他非遗文化融入其中,让深澳灯彩焕发新活力。 据最新统计,截至目前,桐庐共有省级非遗传承人15名、市级48名、县级168名,今年有望实现国家级非遗传承人零的突破。 “静态”如何变“活态”? 非遗,不只是挂在墙上的展陈,更不是束之高阁的文物,而是要让更多人能熟知、传承的文化记忆。 那么,如何实现非遗资源由“静态”保护转型为“活态”传承发展,这是所有非遗项目面临的共同课题。 我们可以从故宫博物院开启的博物馆文创热潮说开去。故宫日历、帆布袋、铜铸小金龙……这些符合当代人审美和节奏的文创产品,回归了大众的生活,激起了年轻人极大的兴趣。同时,这些文创产品也饱含了非遗和文物的属性、特色,继承了一定的中国式美学意境,非遗文创便也走上了“活化”之路。 2023年,新国风环境式越剧《新龙门客栈》火出了圈。这场“火”并不是简单的昙花一现,从2023年3月首演以来,该剧的关注度居高不下,线下演出大受欢迎,演出票供不应求;线上,有关视频播放量2023年末已突破10亿次。越剧《新龙门客栈》因何能让年轻人涌向剧场?又缘何能在互联网上引发一场延续至今的火爆? 不难看出,越剧依旧是越剧,但表现形式的创新,让非遗立马“活”了起来。紧接着,市场也就来了。据了解,剧院的其他剧目演出场次也屡屡出现“光速”售罄的盛景。 再来看桐庐的非遗文创发展现状。目前,桐庐非遗传承人的断层问题较为突出,整体年龄偏大。纵然不同层级对传承人的传承年限有硬性要求,比如国家级非遗项目传承人必须达到25年的传承年限,这不可避免导致传承人年龄偏大,但从梯队看,已经出现了“后继缺人”的困境。 为什么人们对于从事非遗相关行业的积极性普遍不高,通俗来说,无非就是赚不到钱,而赚不到钱的本质是缺乏市场。市场从哪里来?在于非遗项目的创造性转化融合发展。这也解释了非遗如何传承的问题。比如,桐庐剪纸作为国家级非遗项目,也常作为“城礼”赠予来桐贵宾,深得他们的喜爱,但能不能创新表现形式,让剪纸玩出新花样呢?深澳灯彩传递出延绵不断的乡愁,还能不能变换灯的形状、样式,成为年轻人的“家居网红”? 我们应该认识到,要让非遗“活”起来,必须与时代接轨、与创新融合,注入现代化因素,让非遗“潮”起来。 “潮起来”才能“火起来” 非遗走入大众视野,必须向新而生,在传承中创新、在创新中发展,让“潮流”走进非遗、融入非遗。可喜的是,在这方面,桐庐各地已在积极探索。 眼下正值采茶季,位于富春江镇芦茨村的“达然茶坊”,显得格外热闹和忙碌。这座古建筑,被90后新茶人李馨恬打造成了一个集茶叶生产加工、桐庐茶文化展示、桐庐茶产品销售、茶宴研制等功能为一体的“芦茨红”非遗展示馆。 李馨恬是“芦茨红”茶制作技艺的传承者。2017年,她接手外公“桐庐名茶之父”卢心寄创办的大自然茶业公司,主持改进“芦茨红”机械化模块化规模制作工艺。近年来,她又在茶叶包装上创新,为“芦茨红”名茶添加“桐庐慢生活”主题元素,推出了简装、伴手礼、礼盒等系列,获得了不错的经济效益。 除了制茶,每到采茶季,李馨恬还会向周边茶农收茶叶,在确保茶叶质量的同时,带动村民共富。 在桐庐最偏远的乡镇新合乡,依托县级非遗代表性项目新合索面制作技艺,建起了新合索面非遗工坊,探索1家索面工厂引领、6间非遗工坊为基础、辐射带动N个家庭非遗工坊的“1+6+N”模式,还实现了包装设计、原材料、生产制作、烹饪方式、销售渠道的索面制作“五统一”。新合索面不仅在县城有了门店,还走进了杭州、走进了商超。诚如新合乡党委书记陈少霞所言,新合索面非遗工坊实现“非遗手工作品”到“市场商品”的转变,成为一方百姓就近就业、增收致富的新渠道。 近年来,桐庐还建设非遗主题民宿10家,建成非遗主题街区3个,开发非遗旅游线路3条。深澳古街“百匠慢生活态文化综合体项目”入驻60名非遗手艺人,带动村级创收近1000万元;非遗游线融入12个非遗项目,自线路开通以来,接待游客4.5万人次,旅游收入500万元。 桐庐也鼓励和支持非遗传承人开展各类传习活动,依托高等教育、职业教育等,已建立近30个省市县级非遗传承教学基地,常态化开展非遗进校园、进企业、进社区、进农村、进礼堂等“五进”活动,进一步丰厚“非遗土壤”,搭建“非遗共富”集市,加强线上、线下销售平台联动,拓展“非遗周边”销路,创建具有辨识度和竞争力的非遗公用品牌形象。 可以说,非遗项目传承至今,必然有其内在的有机生命元素。因此,在现代社会交融、时空交织的大背景下,着眼于文化消费需求指引,赋能文化使命,创造延伸价值,传承真实技艺,方能实现活化。 而桐庐在挖掘地方非遗文化内涵,活化非遗文化资源,开拓文旅融合新空间等方面,还有很多的事可做,还有很长的路要走。 |
原标题: 桐庐非遗,如何“潮”起来? |
作者:记者 金黄璐敏 汪晓池 网络编辑:郑建超 |