| 桐庐旧俗之年俗(下) |
| http://www.tlnews.com.cn/ 2013年02月09日 08:14:21 星期六 |
![]() 畲乡年俗有讲究 在畲乡莪山,畲族人过春节,一般都要准备半个多月,很隆重,也很讲究。春节前,家家打尘(搞卫生)、杀过年猪、过年鸡、做豆腐、准备过年柴,为全家人做新衣裤新布鞋。当然这要看每家的经济条件而定,但无论如何过春节,是畲族小孩最盼望的节日。过去人们生活苦,一年到头,想要穿新服饰、吃好菜只能在春节才能达成愿望。吃年夜饭之前全家人必须洗刷清爽后换上新服饰,开始还年福:一般祭拜先拜天地(属还年福),不拜祖先,正月初一早上爬起拜祖先,拜五圣菩萨。而且畲族人认为拜五圣菩萨时间不宜过长,过长了五圣菩萨要懒掉了。 除夕夜家家户户要吃年夜饭,也叫团圆饭。在外经商、读书、做工的都要回家吃团圆饭。吃团圆饭前,先要祭祖,让历代的祖宗先吃年夜饭。祭祖结束,关好大门,大门上挂号灯笼,外人看到大门上挂着灯笼,就不会来了,因为吃年夜饭是不允许外人来的。一家人按照辈份大小坐好。然后这一家的最高长辈,开始拿着草纸“搽屁股”。因为过年了,人人要讲吉利话,从最小的孩子嘴巴先搽,小孩搽好了,在搽年轻女子的嘴巴。一边搽一边说“搽屁股”。被搽过屁股的人,说不吉利的话等于放屁。 吃年夜饭开始时,向邻居们讨吉利话:“隔壁爷爷!请过来吃年夜饭了。”隔壁爷爷回答:“好,剩在那里!”又向另一个邻居说:“隔壁大妈!请过来吃年夜饭了。”隔壁大妈说:“好,剩在那里!”年夜饭吃好,长辈会给小孩发“压岁钱”。发过压岁钱,小孩们就可以开门去玩。十二月二十四送灶老爷上天,除夕夜要请灶老爷回家过年。等小孩睡觉后,大人们要打扫卫生,把水缸挑满水,事后便“封挂”,扫帚、扁担、水桶、秤等等用具全要“封挂”,因为它们辛苦了一年,过年要休息。到正月初二才“开挂”。“封挂”后,屋柱上贴上“童言妇语,百无禁忌”的红纸条。这一夜,大人们要“坐夜”:就是这一夜不睡觉,要坐到天亮。意思是告别旧年迎接新年。 从古到今,在莪山畲族乡的传统节日里--春节,村民中有个不成文的习俗,男主人与女主人之间在家庭中的角色变换,正月初一早上,妇女可以睡在床上“享福”,当家的男人起床后,洗脸洗手,再烧好红糖汤,捧到床前请女人喝红糖汤。妇女喝过红糖汤才起床。洗脸后,与一家老小吃男人烧的长寿面。喝了红糖汤来年生活甜密,吃了长寿面全家能健康长寿。 ![]() 畲家美酒度春节 另外每到冬季,春节将要临近的时候,畲家人就要开始准备自制红曲酒。红曲酒清香甘甜,是畲族人家家户户每年过春节时必备之酒,春节期间走亲串门时,畲族人都必定会拿出自己的传统佳酒招待客人。畲族人也十分爱喝酒,他们平时在季节内,劳作之余都会喝红曲酒,畲家酒香醇爽口,度数很高而不上头,是桐庐的名酒。而除了畲乡名酒红曲酒以外,还有一种畲乡蜜酒。 畲民原祖居广东潮州一带,晚唐战乱时逃至闽北,明中叶一部迁到浙江省文成、景宁、泰顺,至清光绪年间有数十户钟姓畲民迁至莪山,至今已有200年历史。红曲酒为畲民的传统饮品。每自农历十月起,畲民家家户户自酿红曲酒,主要用于自饮、招待客人和红白喜事。 红曲酒的酿制选用当年新出之上等糯米(或粳米也可),用篾丝箩在清水中淘洗,剔除杂质。然后放在大水缸内,注满纯净的清水,浸泡24小时。再把浸胀的糯米放入饭甑内蒸煮,煮熟后将糯米饭倒于凉席上摊开自然冷却,用手插入感到不热即可。当糯米饭自然冷却到20℃以下,加入红曲,在大凉席中拌匀,转放入大缸内,用搅拌棍搅拌均匀,并在缸中间用搅拌棍插一圆孔,让其发酵。 在发酵过程中,要不断用搅拌棍搅拌,直至酒糟全部沉下去为止。整个操作过程要室内通风,保持空气流畅。冬天温度0℃以下时,要做好保温措施,关闭门窗,酒缸周围用稻草或棉被围裹,防止冻害。 待酒缸内红曲酒全部澄清,取少量酒品尝,鉴定其是否酿成。从发酵到酒酿成,时间一般为20—30天,夏秋天只要8—10天。发酵成功后,可把过滤篾丝篮放在酒缸口上,将酒舀入过滤,经澄清后再装灌酒坛冬季酿制的红曲酒可以存放3年以上,地窑中封严长达五年以上,其味更浓、香且醇。 畲民把红曲酒作为补品,妇女生小孩时,用红曲酒代水来煮鸡蛋,促使产妇恢复体力,多产奶水。农民劳作前后喝红曲酒,下水能抗湿气,高温时能补水,体力疲劳时可舒筋活血,冬天可抗寒冷。红曲酒还具有补肺、健脾、止汗等功效,可治妇女腹中及产后瘀血,还可以杀山岚瘴气,治疗跌打损伤效果甚佳。红曲酒还是畲家烧菜的必备佐料,以红曲酒调味,其菜肴色、香、味俱全,特别可口。红曲酒糟蒸带鱼和红曲酒糟烧猪大肠是畲家名菜,肉嫩味鲜可口。红曲酒糟喂猪,其猪长得快,猪肉带红色且味鲜香。畲民以红曲酒糟和菜饼、面粉拌作鱼饵,鱼极易上钩。 ![]() 桐庐年食之冻米糖 冻米糖,亦称炒米糖,它作为早期民间自制的一种食品在桐庐县内广为流传,每逢过节,每家每户在年前操办年货,人们把冻米糖视为一种不能少的年货。 而在桐庐分水一带,还有一种比较有名的进士喜冻米糖。相传,桐庐分水的九龙山上住着一家农户,父亲早逝,留下母女俩相依为命,以制作冻米糖赖以为生。在一个寒冷的夜晚,有一进京赶考的书生,因银两失窃,饥寒交迫,晕倒在母女门前。母女俩将书生扶入家中救助,还把冻米糖送给书生作赶考路上的干粮。书生一路上以冻米糖充饥直到达京城,参加了科举考试并名列三甲进士。及第后,书生铭记母女俩的恩情,衣锦还乡之时,特地到分水九龙山向女子求婚,婚后夫妻恩爱,成为世人之楷模。皇上得知他们的定情信物是冻米糖后,特赐分水冻米糖为“进士喜冻米糖”。此后,分水冻米糖名扬天下。 冻米糖有全是芝麻制作的,有炒米与芝麻配比制作的,有全是炒米制作的,有炒米与番薯丝或小米制作的;总之,炒米与其它食物配比制作的炒米糖有很多很多,桐庐南乡边的田块出产的新糯米是做冻米的最好原料。 而冻米糖制作工艺主包括制冻米——熬糖——炒米——做糖——切糖——保存等几道工序。做冻米一定要用糯米,其它稻米品种无法替代。制作冻米的最佳时间为冬至立春,因这段时期的气温低,做出的冻米质量好。先将上乘糯米放置箩筐中,用清水冲洗,并用手不断地搅拌,直至淘米水清澈为止。再将洗净的糯米放入木桶中,加入清水,以清水漫过糯米为宜,将糯米浸透。最后把浸透的糯米放入箩筐中用清水冲洗后,沥干备用。然后将锅内的水烧开,将沥干后的糯米放置饭甑(蒸笼)中蒸煮约40分钟后揭盖。蒸好的米白天放在露天晒、夜晚收于阴冷处任其冰冻。经反复晒、冻至用手搓揉团块即散就可以了。将所有饭团搓散,并移至晒场上用蔑垫晒干。 农家多用番薯熬制糖。先将精选后的番薯洗净,放入大铁锅内,加水浸没番薯,煮熟后待冷却,捣碎,放入木桶内,之后再放入捣碎了的麦芽,过12小时后待锅中的水变得清澄透亮,形成糖稀时,便可舀起过滤并放在锅中熬,从早上一直到深夜,先用旺火加热,待糖稀变成粘稠状后改用小火。熬出来的饴糖用锅铲舀起成块状滴落,说明糖熬好了。 再用冻米微黄发起后,做成香喷喷亮澄澄的炒米了。后把饴糖放在锅中烧开,再按配方比例放入炒米、芝麻、花生(或桂花糖、桔皮丁)等。农家做一框冻米糖一般放七大碗炒米加一勺饴糖,用铲子、木叉搅拌抄匀。拌匀后的糖团舀起倒在方形的木框里,框底及四周先抹上少量食油,以防糖块粘贴木框。然后用木榔头敲压,并用榔头的一端轻轻敲糖,直至糖块平整,再翻面重复做一遍,做好后的糖块在灯光下晶黄透亮。糖块做好后,除去木框,稍冷却后便可切糖。切好的糖晾冷后码好放整齐,装进垫了草纸的“洋油箱”或坛瓮中,并注意密封,否则易受潮回软。放置的地方也有讲究,一般宜放在阴凉干燥处,这样保存的时间更久。 桐庐年食之饴糖 过去在农村,一直以来都是自制饴糖,作为过春节时的糕点和招待客人之用。现今,由于人们群众生活水准的提高,自做饴糖的已不多见。 饴糖的制作过程先用大麦若干斤,洗净,除去麦壳,放在竹篓里,上面盖少量稻草,每天浇水1—2次,催芽。待其发芽后,放在石臼内捣碎待用。再将糯米若干斤淘净,用水浸一昼夜,再用饭蒸把米蒸熟,把饭放在锅内,加水,搅拌成粥糊状。然后把麦芽拌进糯米粥里,搅匀后放置锅内,保持一定温度,但不能太热否则容易发酸。在麦芽的作用下,慢慢糖化,等饭粒变空了,水变甜了,再用布把糖渣滤出。滤好后,用大火煮沸,使水分慢慢蒸发,直到饴糖变稠,直到能在锅铲上挂片为止,饴糖就制成了。 放草船送邋遢 按旧时说法,正月十八落灯后,家家都应清除一切过年用的陈设了,十九或二十就是开印的日子,自农历十二月十九日或二十日封印后,历时一个月的过年节日才算结束。封印是从前官府衙门开始放假而停止视事的意思,而开印则是过好年后官府衙门正式开始办事了。开印后,教书的开始收学生,匠艺师傅收徒弟等,也就是说各人应做各人的正事。传统说法过年是放魂的日子,人们在正月初一至十八这段节日里观花灯,闹龙灯或走亲访友,一切可尽情地玩耍,无拘无束,而正月十九后该收魂了,也就是说人们应该收心办正事了。就像现在某些单位春节后茶话会上说的,茶话会开过大家要收心了一样。 从前,桐庐县城正月十九或二十开印后,人们除燃放爆竹外,还有一种奇特的风俗习惯,那就是放草船。旧时,桐庐船民在正月十九或二十,有放草船送“邋遢”的习俗,若平常日子家中遇有久治不愈的病人,也要用放草船这一习俗来送“邋遢”,意思是把染在病人身上的“邋遢”送走。如今已不相信这一习俗了。此习俗皆为县城本埠的船民所为,每年到这时候,船民中的年长者就会牵头搞这一风俗事。要待草船放过后,众船家才开始载客运货。 草船是用稻草扎成的,长约丈余,船上除设有像篷、桅、帆等物外,还用稻草扎成一个小人,并套上小孩穿的衣裳,船民在自家船上扫点垃圾(邋遢)装入草船,然后将其抬上岸,在县城的街上或弄堂转游,到原先约定好的商店或居民家中去装垃圾。草船装好垃圾后,众人再将其抬到船埠头,并点上香烛,放入江中后,让其顺着富春江的水流漂向远方。放草船按从前的说法,称为送“邋遢”。桐庐人称“邋遢”除指垃圾和不整洁的意思外,还有一层就是对野鬼的讳称。从前人们往往把生病,尤其疑难病症称为染上“邋遢”。遇到不顺当或晦气,也称碰到“邋遢头”。将家中的垃圾扫点装入草船送走后,企盼的是在新的一年不会再遇到“邋遢”的事,以保佑家人身体健康,万事如意。 |
| 原标题: 桐庐旧俗之年俗(下) |
| 作者:杨露萌 黄 强 网络编辑:陆一铭 |


