读了董利荣《在北大推介“潇洒桐庐”》（原载浙江日报1月18日《钱塘江》副刊），在回味范仲淹研究和作者对中国范仲淹研究会同行发出恳切邀请之余，总有一种未尽之意挥之不去。

在中国研究范仲淹，据笔者了解，主要有三处发端：一是河南商丘、二是江苏苏州，三就是我们浙江桐庐。县文联主席董利荣先生是浙江研究范仲淹研究的标志性人物，多年来学术研究成果颇丰，著有论著，他怀着仰慕的心情，致力于范仲淹在睦州（桐庐郡）的研究，他和他的《范仲淹与潇洒桐庐》向人们展示的是范仲淹仿佛从1000年的历史典籍中穿越而来，愈加立体而鲜活地呈现在我们面前。很多年前我和一位资深的桐庐人文作家谈过，我们对董利荣创作《范仲淹与潇洒桐庐》品牌影响一方的事迹，已经给予了充分的报道，但我始终认为对范仲淹与潇洒桐庐这个大命题的宣传报道还没有到位。我们缺少点什么？

也许我们缺少一些对范仲淹与潇洒桐庐本质精神的揭示；或许是我们只停留在文学家范仲淹的研究，范公也是北宋著名的政治家、教育家、军事家，我们研究得还不够，还不充分；再或许是我们欠缺邀请范氏后人如国画大师、国学大师范曾等来桐庐推广？不说其他，一幅画，就可赋予桐庐新的象征意义。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”范仲淹一生清廉自律、勤政爱民，在政治、军事、教育和文学上取得了非凡的成就，对后人影响深远。我们思考他思想方法成熟的原因，追根溯源，是与他在睦州（今桐庐）仕途中历经坎坷密切相关的。可以说，是睦州仕途历练培养和造就了他。笔者以为，范公谪守睦州并与桐庐结下了不解之缘，留下如《出守桐庐道中十绝》、《潇洒桐庐郡十绝》、《访方干故里》、《钓台》、《严先生祠堂记》等诗文，为“中国画城·潇洒桐庐”添彩增辉。范公被称为“范桐庐”丝毫不是什么文人夸张。

“名城”因何而名，桐庐是一块有着丰厚文化积淀的土地，很好地保存着传统文化的精髓，但目前还缺少在全国、全省有影响力的品牌推介。对于宣传推广范仲淹与桐庐，作者本人可能羞于提起，其实大可不必。能走上中国最高学府讲坛，既宣传范仲淹，又推介桐庐，何乐而不为呢？优秀文化需要倡导、弘扬、传播、呵护。究其原因，在中国高层讲坛上推介桐庐声音的机会实在是太少了。

“欢迎大家来‘中国画城·潇洒桐庐’做客。”在新时期，桐庐又给自己提出了新的奋斗方向，即“围绕一个目标，建设五个桐庐”。所谓一个目标，就是要建设中国最美山水型现代化中等城市；“五个桐庐”则是风景桐庐、低碳桐庐、人文桐庐、开放桐庐和幸福桐庐。

在庄严的北京大学讲堂上发出范仲淹研究的桐庐声音决非易事，引起海内外同行的高度关注更是可喜可贺。这次在北大的讲坛上，董利荣登上第四届中国范仲淹国际学术论坛，再次为范仲淹在桐庐的研究发声。从一个桐庐人角度讲述1000年前北宋时期范仲淹和桐庐的故事，纵是千年，依稀如昨，那种心灵的震撼无以言表。桐庐影响范仲淹的，是这里历史悠久、人文荟萃的文化氛围，而范仲淹影响桐庐的，则是一种精神的感召力。千年历史走过，范公伟岸的灵魂犹在，在关注着这一方水土的百姓，在守望着魂牵梦萦的家园。熔铸崇高，宠辱不惊，厚重桐庐给予了范仲淹无尽的思想底蕴与精神力量；名人丰碑，文化名片，忧乐范仲淹也必将成为桐庐永恒的文化符号与精神守望。

絮絮叨叨写下以上文字，为什么？“文化强县，匹夫有责。”