无论是李松青的石斑鱼，还是翁立华的泥鳅，在笔者看来，这都是合村乡养出的一尾尾“生态之鱼”。要养好这样的“生态鱼”，不仅要靠天生的绝佳生态之势，更要靠村民的生态保护之理念。这理念，不仅能让村民的钱袋子鼓起来，更能逐渐形成“护山护水”的良性循环，使其成为子孙后代的福音。

　　良性循环，让“生态之鱼”越来越多。恩格斯曾在《自然辩证法》一书中说道：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复”，就如“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了得到耕地，毁灭了森林，但是他们做梦也想不到，这些地方今天竟因此而成为不毛之地”。可想而知，我们需要看见的不是曾经的绿水青山，更不是一时的绿水青山，而是长久的绿水青山。

　　村民们从最初的“靠山吃山、靠水吃水”，演变到了如今“依托绿水青山，转化成金山银山”。这样的改变，就是一种生态文明的进步与成效。

　　中华文明传承五千多年，积淀了丰富的生态智慧。“天人合一”、“道法自然”的哲理思想，“劝君莫打三春鸟，儿在巢中望母归”的经典诗句……这些质朴、睿智的自然观，至今仍给人以深刻警示和启迪，也给人以探索的方向。

　　从合村乡的事例中，笔者看见了探索的轨迹与决心，也看见了村民的创新与思索，更发现了发展路上的“一抹绿色”是如此可贵与难得。我们乐见这些一尾尾被养得鲜美、灵活的“生态之鱼”，也渴望这些“生态之鱼”可以畅游在桐庐的每一寸土地上，山涧、峡谷、小溪、大江……无论怎样的地方，都能带来生态文明的绿与新。