■乔关生

旧时桐庐，道路崎岖，交通闭塞，陆运依赖人力，轿子是当时特有的交通工具。据记载，县域轿子盛行于清末及民国时期，品类有乌壳轿、花轿、凉轿及兜子。轿帮是红白喜事不可缺少的辅助行业，当地人把轿夫叫做“抬轿佬”。旧时当官的出门坐轿，让人抬着走，其次是财主们，可以花钱雇轿让人抬着赶路。轿夫是个卖气力的苦活，是俗称“三帮”（脚帮、轿帮、船帮）中的一帮，社会地位低下。

当时民间使用较多的是两人抬的乌壳轿，由县衙门自备，有专用的轿夫。到了民国，清朝垮台，县衙门改称县政府，县太爷改称县长，四人抬的专用官轿也已取消，县长外出，多雇用轿行的乌壳轿代步。乌壳轿，又称小轿、黑轿，用细竹篾制作，外涂黑漆，轿顶似龟壳，装饰简单。

桐庐当时还有一种轿叫花轿，又称红轿、彩轿。用精竹篾、木料制作，四角挂有大梭头，上部周围画有小菩萨，三面披红绸，也有嵌挡风玻璃的，轿门上方扎有彩球，轿帘也是红的。花轿通常为接亲所用。旧时花轿接亲，讲究礼俗：是日，花轿接亲，迎亲队伍至女方村口，用奏乐放鞭炮报讯待迎。花轿一到女方家门口，新郎进屋不许踏门槛，并在厨下拜见岳母，聆听吩咐。新娘梳妆打扮完毕，新郎和新娘拜别长辈，伴娘搀着新娘，新娘在哭声中上花轿。花轿顶上系万年青，以示新婚夫妻百年好合。花轿返程，新郎由新娘之父或兄介入迎亲队伍，一路吹吹打打步回新郎家。花轿停在新郎家的堂屋门前，鸣炮奏乐相迎。伴娘上前掀起轿帘，将新娘接下轿步入正堂，然后新郎新娘拜堂成亲。

1985年6月，我在编写《桐庐县交通志》调查收集民间资料时，发现我县百江镇京塘坞村雷友根家，有一顶放在阁楼保存了40多年的花轿，实属希罕。而今，见花轿已不足为奇，莪山畲族乡龙凤村把“迎亲抬花轿”表演的传统文化，融入乡村旅游元素中，现场气氛十分活跃，颇受游客喜爱。

此外还有一种轿叫凉轿，又称藤轿，用藤椅改装，上加布蓬，两杆作扶手，轿身轻便，拆装简易。凉轿为普通轿子，乡村财主外出或接郎中出诊常用。

另有一种类似轿子的称之为“兜子”，又称“爬山虎”。制作简单，双杆中加座板，座板下挂踏板，翻山越岭灵活自如，常为山区接客所用。