蓝银坤

《汾阳章氏宗谱》有“淡竹山房”诗云：“水光山色两分明，近水倚山筑数楹。真个静中如太古，松风微送读书声”。房在桐庐百江罗山村，今仅存门楹。王兄樟松于致仕之年重起于原址，以作读书作文、休憩负暄之所。邵公华泽题额其上以光文脉之衍。

一日，樟松兄示余《淡竹山房吟稿》，漏夜读之，释手不忍，何也？

夫诗，心声也！须言有物，抒有情。大则忧国忧民，微也花鸟虫鱼，可吐胸之块垒以畅心之幽情。《诗经》、《乐府》、大唐格律，煌煌巨轶，诗之于吾国，久之矣！

今人与诗远矣！读诗者既尠，作诗者稀也！白驹过隙，灯红酒绿，了无诗情可探。可佩兄于公务之暇，游踪所至，不懈于此道，或言风物、或鞭时弊，远至欧美，近则乡邦，触眼之处，均以诗文纪之，累年积月，诗稿盈箧。其诗，刚者如晋韵秦腔，柔者恰是越剧黄梅；幽者若山溪小泉涓涓，畅者似瀑布跌宕直抒胸臆。

噫！何以使其达奇境耶？私心揣度，“三槐堂”之古风使然也！“三槐堂”，晋时周灵王于太原所创，王姓大堂也，支分广布，源流八荒。兄祖自太原迁居徽之安庆怀宁，余祖也于太原迁徙安庆潜山，同为“太原郡·三槐堂”之后裔。入清，兄之祖迁浙之桐庐，余祖择浙之建德居之。上世纪90年代，余至桐庐谋业始识兄荆，共言五百年兄弟而会富春。自此襟言坦荡，砥砺廉隅，方知兄于家国困顿之时，映雪凿壁，刺股悬梁，不以日徒步往返百数十里求学而为苦，学成而业，入公务之列，读书、作文（诗）为公暇之乐好，此道日深，文字厚积。东坡公《三槐堂铭》有句云“槐荫满庭”，是解旧时王谢、文脉相衍之理耶。

积字恐散佚，付之于枣梨，命余记此事，数语共勉之。