一座城市与文化名人的关系，既包括出生于这座城市的文化名人，也包括曾经来过这座城市的文化名人。

　　宋朝著名理学家朱熹与桐庐结缘属于后者。

　　朱熹(1130-1200)，婺源(今江西婺源)人，家福建建阳。字元晦，一字仲晦，号晦庵，又号云谷老人，更号沧洲病叟，晚称遯翁，人称考亭先生。为南宋大思想家，是宋代理学集大成者。朱熹有许多光亮的头衔，理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。认真计较起来，最名副其实的，显然是理学家一项。朱熹著作甚多，有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《周易读本》、《楚辞集注》等，后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》，被认为是对儒家经典的准确阐释，是钦定的教科书和科举考试标准答案的依据。朱熹本人是唯一非孔子亲炙弟子而配享孔庙者，位列大成殿（孔门）十二哲行列，千百年来受着儒教徒们的顶礼膜拜和祭祀。

　　朱熹保留至今的诗词作品，总数不到四十首。其中诗歌作品流传较广的是《春日》、《观书有感》两首小诗，其他数首均不足观。不过，这两首小诗，《春日》表现春天的光景和心情，《观书有感》用池塘、活水比喻学习、积累知识，都颇新鲜有趣，并非宋人刘克庄所讽刺的“语录讲义之押韵者”，（《后村大全集·吴恕斋诗稿跋》）甚至可以说是脍炙人口。因此，钱钟书先生称他为“道学家里的大诗人”。

　　有意思的是，朱熹总数不到四十首的诗词竟有三首是写我们桐庐的。他一生曾五次到桐庐，一次登游桐君山，两次造访钓台，800多年前的南宋王朝，朱熹经常沿着钱塘江上游水路往返于江西婺源老家与都城临安之间。漫漫旅途中，朱熹一路赋诗而行，既记录沿途风光，也抒发心中所思。

　　第一次登临桐庐，是绍兴十八年（公元1148年），刚中进士的朱熹赴临安娶刘勉之长女刘清四，途中经过桐庐，登上桐君山写下了《七律·桐庐舟中见山寺》：“一山云水拥禅居，万里江楼绕屋除。行色匆匆吾正尔，春风处处子何如。江湖此去随沤鸟，粥饭何时共木鱼。孤塔向人如有意，他年来借一蘧蒢。”初登桐庐。也就是从那时起，他便爱上了桐庐这片“佳山水”。

　　这首《桐庐舟中见山寺》，从字面上看，是春游的见闻和感想：春游的地点是桐君山，所见景色是““一山云水拥禅居”，所感受到的是东风拂面，美景的最精彩部分是他年来借一蘧蒢。“蘧蒢”就是我们民间所说的粗竹席，朱熹的意思是指日后来桐庐借宿或隐居。这是一首充满美好事物的诗歌。美好事物计有：好天气（春风）、好地方（桐君山）、好风（中进士）、好心情（娶亲）。正如王国维先生所言，“一切景语皆情语”，这些美好事物，实际上又是愉悦心情的映现，说明诗人当时心情很好。

　　此前，游记诗大都截取景物的某一侧面，或择取情绪的某一重点，因景抒情。该诗则吸收散文铺叙的特点，详记游踪，声情摇曳，诗意盎然。这首诗之所以广泛传播，我认为有两个主要原因：一是，这是一首令人感到美好和快乐的诗歌；二是，惯于正襟危坐的道学家竟然也有如此活泼轻松的一面，令人感到新奇有趣。

　　道学或者说理学，一般而言，跟包括诗歌在内的文学的关系是矛盾乃至对立的。换言之，道学家、理学家通常会对文学采取排斥、敌视的态度。朱熹的师祖、理学家程颐说过“作文害道”、“学诗用功甚妨事”之类的话，认为文章是“俳优”，说杜甫的写景名句都是“闲言语”没有必要说出来。朱熹本人也曾发过“顷以多言害道，绝不作诗”的誓。

　　可是，仍然有道学家、理学家在作诗，有的还作了不少，作得不错。这是为什么呢？

　　最重要的原因，当然是人的性情。情动于中而形于言，想要压抑，不太容易。道学家要存天理、灭人欲，灭人欲绝不是一件容易的事情。

　　朱熹作诗，可能跟他的老师刘子翚有一定关系。刘子翚虽然是道学家或者说理学家，但是，他写诗的兴趣很大，跟曾几、吕本中、韩驹等人都有唱和，水平不低，成绩不俗。钱钟书先生称他为“诗人里的一位道学家”，比起朱熹的“道学家里的诗人”来，水平、境界要高出一个档次。

　　可以想见，桐庐的严子陵钓台和桐君祠，一直为名士所好。朱熹仰慕前代隐逸高士，以至于十几年后仍念念不忘。孝宗隆兴元年（1163年12月）朱熹离开临安返闽，途径桐庐时，一天夜里不能入睡，起来月下漫步，写下《水调歌头·不见严夫子》，诗曰：“不见严夫子，寂寞富春山。空馀千太危石，高插暮云端。想象羊裘披了，一笑两忘身世，来把钓鱼竿。不似林间翮，飞倦始知还。中兴主，功业就，鬓毛斑。驰驱一世豪杰，相与济时艰。独委狂奴心事，不羡痴儿鼎足，放去任疏顽。爽气动心斗，千古照林峦。”

　　历代咏钓台的诗歌作品不少于两千首，单是宋朝，苏轼、范仲淹、陆游、杨万里就都曾经以钓台为题作诗。朱熹这首《水调歌头·不见严夫子》，即使跟那些以诗名世的文学家的同类型诗篇相比，也并不逊色。

　　一江春水承得下理学家的深情，一个乱世却容不下他冀求安静的书桌。随后发生的金兵压境，迫使朱熹离开了临安。然而桐庐之“山清水秀，人物隽永”，一直为其心念所系，他在另一首五言绝句写道：“严之水沦漪，其山复苍苍。子陵钓游地，草木有余光。”这首平淡无奇的诗，原本尘封在朱熹的诗集中，不为人所注意。但反映出朱熹仁慈宽厚、风趣幽默、调侃人生的乐观生活态度，朱熹虽有廊庙之志，却也有几分寄情山水的闲适。

　　宋代的文人有一种面对生活的智慧，即便是在朝为官，他们也会抽出时间到郊外踏踏青、赏赏花，随时可以走向山水。范仲淹、苏东坡、朱熹这些文人在面对权力和财富的时候能如此清旷，就是因为心中有桐庐这片山水吧。