江南镇

江南镇一带是我县传统民俗保留较多的地方。有陈庄竹马、石合双狮、小潘十二生肖、深澳高空狮子等独特的表演。其中陈庄竹马在清朝乾隆年间就已经有了，至今已有200多年的历史，每到逢年过节或遇喜事，陈庄村老百姓就要制作竹马以表庆贺，一来是增加节日喜庆气氛，二来是祈盼来年风调雨顺国泰民安，它还参加了1990年桐庐县第二届华夏中药节表演。

陈庄竹马制作精细，先用竹篾扎成马头和马尾的两节骨架，然后用桃花纸糊面，再用彩纸剪成毛状粘贴其上。马头能上下起伏。辔头、缰绳、马鞍和马蹬十分精巧，贴有寿字、八结、双钱、双喜等吉祥图案。马铃能随舞作响。马眼装有电灯，看起来炯炯有神。表演时将马头和马尾扎缚在演员身前身后，作骑马状，马肚长毛下垂，将演员双腿覆盖，马鞍两边挂有一双假腿，表演时观众看不到演员走动的双脚。马队以八骑为一队，外加两个旗牌领队，共10人。骑手均选择十四、五岁扮相俊美的少年男孩参与表演。

“石合双狮”传说在宋朝时期就有了，盛行于前清时期。开始时只有青狮一只，活动人员30余人。旧时，下石阜有五个保，在每年的正月里，每个保都要有社火闹元宵，其他地方都有龙灯、竹马等表演，石合民间艺人选择了跳狮子，因为狮子象征着官居太师、少师的高位，永远享受荣华富贵，而青毛狮子又是珍贵动物。石合的青毛狮子在正月里选择逢双（初六或初八）出山，先在本村跳，后到外村，最远到横村、钟山、七里泷等地，一直到正月十七上山结束。1945年，为庆祝抗战胜利，村里制作过2只青狮进行表演。

石合青毛狮子其特征与其他狮子大同小异，不同的是石合青毛狮子的制作就地取材，利用山崖上的狮毛草连结编成，然后固定在布上作为狮皮，其颜色为绿色，装点古朴雅丽，保持原始本色，故称为青毛狮子。跳狮者围腰巾，服装为黄色对襟布衫、鞋子白色，球鞋足趾上加五只狮爪。跳云头者一般由儿童跳，身穿黄色的便衣灯笼裤、头戴杨梅球头套。乐队服装同跳云头者一样，头上围黄色头巾。

“小潘十二生肖”是由人的十二种属相扮成的十二只竹马。这种表演相传始于清朝，距今约500年。由小潘村的佛匠潘家金和潘品金兄弟俩创始，每年的正月里都要组织村民跳一跳，意在祈福。据说只要十二生肖能到家门口跳一跳，就预示着家事顺顺当当，大吉大利，无论做什么大小事都不必挑日子了，所以十二生肖每到一地都深受村民的欢迎，纷纷鸣放鞭炮迎接。十二生肖的制作与竹马灯类似，共有十二只，由竹篾编扎而成十二生肖的框架后再用沙布将其全部包裹，其外表原来用纸，现在用绒毛再包装一次，再用彩绘根据需要制成十二生肖。小潘村的十二生肖表演时，还配有“金鸡啄蜈蚣”的高架表演。

“深澳高空狮子”的产生是因深澳村民在旧社会，庙会期间要开展各类祭祀活动，活动甚是热闹，期间深澳各方都积极推出舞龙、彩灯、魁星、锣鼓，请戏班子等各种文化艺术节目。由于此前人文桐庐曾经对其做过专门介绍，在此不在赘言。

而年代流传最远当属彰坞狮毛龙，其相传起源于唐朝时期。当时在桐庐江南一带，每逢新年闹元宵，各村根据自己的具体情况都要起灯舞龙，增加欢乐气氛，以求五谷丰登，风调雨顺，国泰民安。彰坞村在当地是一个大村庄，所以制作的狮毛龙做工精巧，色彩鲜艳，气势磅礴，影响深远。受它的影响，在随后的时间里，江南镇的吴家、邓家、板桥等村也相继制作过狮毛龙到各地表演，到1933年舞龙活动基本停止。后来在国庆50周年之际，彰坞狮毛龙重新恢复制作，舞龙队曾代表桐庐赴杭城参加“风雅颂”99杭州民间艺术展示，以独特的风貌，高超的演技，博得省市领导及中外宾客的好评，获杭州市首届民间艺术“桂花金奖”。彰坞狮毛龙被列入杭州市民族民间艺术保护项目。

彰坞狮毛龙造型独特：龙头凤尾（龙头嵌一只三角金蟾，龙尾缀珠凤），兼有板龙的威武壮观和布龙的灵活方便。它由数千个直径50公分的细竹篾圈用纤绳连接成龙节，然后连接成龙体，上贴有彩色纸剪成的龙麟和龙鳍。色彩艳丽，其龙头与板龙龙头相似，用竹篾扎制成骨架，桃花纸糊面，再绘画点缀，高达2—3米。龙嘴能随拉线开合，龙眼用电灯泡通上干电，炯炯有神。龙头、龙尾和龙爪着力装点，龙尾背上缀有一只珠凤，寓意这是善龙。

富春江

在今天的富春江镇一带流行着茆坪板龙。茆坪板龙相传始于北宋大观年初。当地人胡瑞官拜礼部侍郎以后，茆坪人在村中建造了“振德堂”，并且同时在村口建造了“大禹庙”。一为荣耀祖先； 二为纪念大禹，乞求风调雨顺，国泰民安。为此，该村每年正月十五，人们抬着“夏禹王”、“陈孚佑候”和“十三相公”三尊神像，在茆坪周围村子巡视。同时，人们以舞龙相随神像，到各处起舞助兴，这一传统活动世代相传。

茆坪板龙由若干节板凳连接而成。20世纪30-40年代，茆坪村艺人胡海根、胡庆祺等人，在原有板凳上面简易花灯的制作基础上，加以改进丰富，使茆坪板龙一时在附近各乡镇成为争相观看的节目。

舞龙者服装为汉民族服装，宽大对襟，裤子为灯笼裤，红色腰带，服装布料为白色（或浅绿色），镶红色滚边，鞋子为白色，鞋尖上镶一红色杨梅球。乐队、旗牌服装式样同舞龙队，但布料为黄色镶红色滚边。

板凳龙由龙头、龙身和龙尾三部分组合，龙头下托木板，以竹篾为骨架造型，外面表上棉纸，再配上色彩鲜艳的龙鳞，在龙眼上再配以现代光电照明技术，扎成龙头。龙身由木板连接而成，板与板之间用一木棍插接，从头到尾用了88条板凳，其中44节为花式灯板，44节为故事灯板。灯彩有十二生肖、唐僧取经及芦茨的风景名胜。

新合

新合一地，有新合大马、新合腾龙等表演。

“新合大马”源起于新合乡的湖田，故又称湖田大马。据民间艺人传说，湖田大马起始于清朝初期，民国年间曾一度兴起，解放后也开展过几次活动，文革时被迫停止。20世纪80年代后，在县、乡二级有关部门的重视下，在当地百姓高涨的呼声中，湖田大马再度得以复出。

新合大马制作精湛，它有五彩大马、狮子、大象、犀牛、麒麟、老虎等吉祥动物，形成双列队。有狮子捧球，万象更新，虎虎有声，万马奔腾等。其制作均用木头、竹篾和铅丝扎成骨架，比实体略小。各种动物的骨架外全身用桃花纸糊面，再用彩色纸剪成毛须，按动物的毛发生长规律顺势而贴。头上缀以五彩杨梅球，以红色为主，披红戴绿，色彩艳丽，马铃叮铛。

大马体大如马，装在一特制木架上，架子底盘下有四个轮子，平坦处，可推马滚轮前行；山路崎岖处，可两人抬扛前进；凹凸处，可提扛前行。每只“大马”的背上都骑一木雕人偶，这些人偶均为传说中的古代历史人物。表演时两面开锣开道，五面长旗随后，紧接着是大马队，再后依次是鼓乐队、旗牌队、火铳队。新合大马表演也有马放南山，刀枪入库，风调雨顺，国泰民安的吉祥寓意。

新合腾龙又名引坑腾龙，因其起源于引坑村而得名。引坑村四面环山，无大河，田地灌溉困难。幸好村东、西、南、北向都各有一个深潭。传说这四个深潭都各藏有一条龙，故而长年积水不枯，若久晴无雨，深潭中的龙会迎天而舞，雨随之而降。腾龙飞舞，带来风调雨顺，五谷丰登。村民为谢龙恩，将深潭称为“龙潭”，并制作大红、桃红、金黄、瓦蓝四条彩龙，每年正月初舞彩龙、迎丰年。

新合腾龙队由5面6米高的长旗、30面3米长的彩色旗牌、黄粱伞、宫灯和四条腾龙组成。四条龙颜色各不相同，分别是大红、金黄、紫红、瓦蓝。新合腾龙的主要特点是阵式多样：有盘龙阵、双龙抢珠、绕八字、游龙阵、跳龙珠等，灵活多变，气势磅礴，十分壮观。特别是游龙阵，舞龙人员动作迅速，龙腾乐喧，极富观赏性。

里嵩山板龙以里松山地名命名。相传在北宋时期，钟氏老祖宗——钟厚，曾在河南嵩山少林习武，拜与禅丈大师门下。后，钟厚从河南迁入桐庐高枧，再移居新合羊脚岭下一原始深山中的无名之地。观其山、水等地理环境与河南嵩山极为相似，因此将其取名为嵩山。后因人口繁衍及发展，分划出里嵩山和外嵩山，后简化为松山、外松山。每年的祭祀、重大节日活动时，当地百姓都要舞龙以祈盼五谷丰登、国泰民安、六禽兴旺，故以每户家庭为单位分别制作一节有故事情节的艺术造型板凳，如三国演义、西游记中的精彩典故，龙头则由舞龙协会负责在厅堂制作，所有板凳连接而成板凳龙。从此形成里松山故事龙的雏形。后来逐年发展，不断完善，一直流传至今。最隆重的活动要数春节，每年正月十二上灯，正月十六落灯，出龙仪式非常讲究，设香烛祭坛，取高山龙潭水，找村里最有名望的老人为龙点睛开眼，鸣炮后整条板龙绕村一圈，然后方能到各村活动。

里嵩山板龙每节灯板上均有各种不同的造型灯，内容多为《三国演义》、《西游记》、《八仙过海》等历史故事或传说中的人物，如：刘备、关公、唐僧、孙悟空、吕洞宾、何仙姑等。也有生肖动物，楼台亭阁，山水风光等。集花灯、剪纸、绘画于一体，造型美观、栩栩如生。表演时，在乐队什锦锣鼓的伴奏中，旗牌队先入场，在四周树立四面大旗。板龙入场后，绕旗迂回行走，作梅花阵、盘龙阵、剪刀阵、双门阵、元宝阵、铁索阵等多种艺术阵式的盘旋，如行云流水，给人喜庆吉祥之感。

凤川

在凤川镇上喻村，每逢节庆喜事都流行着一种“上喻绿毛狮子”。它有60余年历史，1940年由我县桐庐镇人王谋功随妻子从桐庐来到凤川镇上喻村定居，在上喻村带人制作狮子、排练、舞狮子。那时基本上每年都有活动，一直延续到文革前期才终止。改革开放后又恢复了这一民间艺术。

上喻狮子是绿毛狮子，舞动的时候很具观赏性。王谋功少年时生活在桐庐街上，很喜欢看人家跳狮子。长大后就加入到跳狮子的队伍当中，跳得时间长了，就开始学习狮子的制作技术。他制作狮子的技术没有专门的老师，主要是自学而成，所以没有固定的传承师傅。凤川迎神节前后要跳狮子。跳绿毛狮子要求比较高，跳狮子的人要有强壮的身体，较好的武功，因为在跳狮子时经常要和对方比武。不过现在跳狮子是为了庆祝改革开放成果、祈福国泰民安、风调雨顺，成为人们富裕之后的一种娱乐。

表演时首先由10余名身穿统一服装的队员，在锣鼓乐队的配合下领走圆场，从中分开，形成“8”形，左右相互对插、左右后转再向后排成一队，等待狮子的出场。狮子在演出时除了锣鼓等打击乐外，还有唢呐、笛子等民乐伴奏。同时由一人举叉引一对狮子入场表演。首先，狮子摇着尾巴走一圆场，后从中分开左右横跳，剪刀阵、元宝叶阵、元宝芯阵，象征元宝进门。表演有文狮和武狮之分。 表演文狮时，着重在“情”上，动作细腻、诙谐,要表现出狮子温顺、活泼的神态和善于嬉戏的性格，有抓痒、添毛、打滚、抖毛、攀柱、登山等动作。表演武狮时着重表现武功技巧，动作灵活多变，如右狮卧地，左狮从右狮身上翻滚，双滚拢、空中探海、跟头下山等，动作极其敏捷、干净利落，令观众目不暇接。整个表演过程为30分钟左右。