——读《文化苦旅》有感

　　章雨健

　　这是一本描绘中国壮丽山河、文化古迹的游记，又是一部记载中国古往今来、博大精深的文化史论。读《文化苦旅》，虽然观的是不一样的景，但品的却都是中华民族沉重的文化。跟随着余秋雨教授的脚步，我仿佛走进了中国的山山水水，品读着中华文明坎坷的历程。

　　初读这本书，我就被余教授对中国文化独特的见解所吸引。早就听说敦煌莫高窟绝美的壁画，却不知莫高窟是这样的来历，还有那样坎坷的故事。莫高窟是公元366年，一个叫乐樽的和尚开凿的。在这样一个偏远的地方，无数艺术家以默默的滋养，造就了一个文化奇观。正如作者所说，“莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚，看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。”然而，就是这样的文化遗迹，却被一个叫做“王圆箓”的道士所糟蹋：因看不惯雕像、壁画，他竟用罪恶的双手让唐代的笑容、宋代的衣冠刹那间变成了一片惨白；愚昧的思想让那婀娜多姿的体态变成碎片、柔美的浅笑变成泥巴；贪婪的灵魂让中国敦煌莫高窟的宝贵文物白白送给了外国人。看到这里，可以感受到作者的心在流血，我心中也愤愤不平：无数艺术家的心血，凭什么就让一个道士无端地糟蹋了！

　　这是一笔我们无法推卸责任的文化重债。这样的悲剧不能再重演了！我们唯有忍辱负重，增强自己的文化素养，去润饰那颗干涸的心，去揭开去体验中华五千年的文明——这便是莫高窟留给我们的思索吧。

　　提起中国古代最伟大的工程，不论是中国人还是外国游客，也许都会说是长城吧。可我却认为，中国最伟大的工程不是长城，而是都江堰。都江堰在长城建造数十年间就已经完成了，虽然从表面上看远不如长城宏大，却数千年来始终如一地发挥着它水利灌溉的功能。我认为长城虽雄伟，但现在来说只是一个景观而已，在造福于民方面，都江堰更胜一筹。我想，其实做人何尝不应该像都江堰一样，讲实际，重内涵，而不重外表呢？

　　探寻“文化苦旅”的“苦”字深意，读罢方知作者是在感叹中华文化的坎坷挫折。从《风雨天一阁》中，我读出了这种“苦”味。中国文明是世界上最古老的文明之一，然而偌大的中国却没有一座像样的藏书楼可以传承中华文化。终于，明代的一名官员范钦，创建了天一阁。他用尽毕生精力，每到一处做官，便四处搜集图书。在他死后，天一阁便由范氏家族的子孙一代一代地传了下来。然而，书籍的保存在那个年代却是十分艰难的，既要防火灾，又要防盗贼。1914年，一个叫薛继谓的偷儿潜入书楼，几乎把一半珍贵的书籍偷走了，这些书此后渐渐地出现在了上海的书铺里。后来，当时主持商务印书馆的张元济先生，听说有些书商准备把天一阁藏本卖给外国人，便立即拨巨资抢救，把诸多图书保存于东方图书馆的“涵芬楼”内。但是，它最终又全部焚毁于日本侵略军的炸弹之下。

　　范氏家族几百年苦心经营的藏书，最终还是毁于一旦，不能不让人感叹中华文化之“苦”。天一阁的盛衰，让人想到了文化的兴盛是要有强大的国力做后盾的，这样想来，肩上又不觉添了几份重量。

　　歌德曾经说过：“读一本好书，就像与一位高尚的人谈话。”余秋雨教授的这本《文化苦旅》，把祖国的山川景物和文化结合起来，让我在欣赏祖国壮丽河山之余，又能细细地品读中华几千年灿烂的文化，更让我感受到了传承和发扬中华文化的历史责任感。文化苦旅，虽然“苦”了点，但作为中华民族大家庭的一员，我们有责任有义务把中华文化传承下去，永不停息。因为我知道，在世界文化的公园里，刻有中华的魂，民族的根，文化的精髓也早已站成一列坚毅，刻入中国人的血脉。