我县的天井坞露台，是市级非物质文化遗产保护项目，而他，就是这个非遗项目的“传承人”。多年来，他努力挖掘天井坞露台的前世今生，积极做好保护与传承的大文章，用心与传统民间文化“唱和”。他让这项古老的民俗活动放出了异彩，也让自己的晚年生活变得多姿多彩。

　　今年75岁的朱仲甫老人，家住城南街道仁智村天井坞自然村。他是我县的市级“非物质文化遗产传承人”。提起这事，他就打开了话匣子，兴致勃勃地说起了我县传统民间文化中的一朵“奇葩”——天井坞“露台”。

　　露台，又称台阁、抬高阁，是露天的微型流动戏台，也是由实物装置和人物活动组成的一种民间娱乐形式。

　　朱仲甫老人介绍说，天井坞露台由樟木雕刻而成，座高约四尺余，宽近五尺，成四方形；上接铁架，高悬一丈二。露台的底座上部雕有龙凤，下部为四个狮脚，经土漆打油，精光锃亮。露台分三层可坐四五个小孩，分别扮饰《西游记》等戏曲故事中的人物，由人抬着游行。2008年，天井坞露台被列入杭州市非物质文化遗产保护目录。

　　“我们村原先有四支露台，每支露台一出戏！”

　　说这话时，朱仲甫老人的神情中，有着掩饰不住的自豪感。他说，天井坞村的朱姓一族，是南宋咸淳六年（即公元1270年）从浦江四牌楼迁来的，在桐庐繁衍生息已有740多年的历史。天井坞露台相传盛行于300多年前，是由两位铁匠从永康传到村里。祖上为了祈求国泰民安，每年都要在农历二月十四这一天，到村外的父子庙集社祭神。这时四乡八里的乡亲都到这里祈求风调雨顺，平安丰收。

　　集社祭神活动，也是一次民俗文化的“盛宴”。每年的这一天，天井坞露台、西坞里村的竹马、鲍家村的龙灯，石墙里村的锣鼓亭，统统汇集父子山庙前“各显神通”。“真比过年还热闹！庙内梨园戏班引吭高歌，鼓板琴弦和谐伴奏。到夜里，数十盏汽油灯照得黑夜如同白昼，加上烟火燃放，鞭炮齐鸣，其热闹程度不亚于鲁讯先生笔下的社戏场面……”朱仲甫老人这样形容当年的盛况。

　　每年农历二月十四这一天，也是天井坞露台最“风光”的时候。每支露台扮一出戏，由16名壮汉扛抬，前后有四副锣鼓、二十多面彩旗、十枝铁铳（用火药燃放的器具）相随，那阵势称得上浩浩荡荡，气势宏伟！

　　朱仲甫说，在天井坞，孩子能上露台扮戏是一件“体面”的事。他小时候就多次上过露台，印象最深的是扮演《西游记》中的唐僧。当时他只有五六岁，父母给他穿上大红袈裟，让他双手合十端坐露台，“前面是喧天锣鼓开道，旁边有彩旗簇拥，后面铁铳齐鸣，下面是一片人头攒动……”他兴奋地说着，仿佛昔日的热闹情景仍在眼前。

　　延续了数百年的热闹情景，曾一度“灰飞烟灭”。

　　朱仲甫老人回忆说，解放后，一些传统民俗文化活动，曾一度被视为“封建迷信”被禁止。更可惜的是文化大革命“破旧立新”，一把大火把天井坞祖传的四支露台及全部服装、道具烧了个精光，天井坞露台几近湮灭失传。文革期间，关于露台带来的那些热闹情景，村里年轻人根本不知晓，村里的老年人也只能“遥想当年”了。