——读琦君的《妈妈银行》

银行，一个存钱的地方，将暂时不用的闲钱存起来，还可得点利息，既安全又可得实惠，这是普通人的想法，也是平凡人的生活经验。《妈妈银行》存的什么款呢？怀着好奇，我翻开了台湾现当代女作家琦君的作品《妈妈银行》。

读完《妈妈银行》，在琦君清新自然、娓娓述来的字里行间，可以发现存在《妈妈银行》里的不单是她们母女俩平日里省吃俭用攒下来的银角子，更多的是作者对生命慈悲为怀的仁心和对生活及文学所抱的诗心，尤其是作者那颗挚爱生命的心，将《妈妈银行》存得既丰实又满当。

这里说的仁心，是指用平常心来生活，用慈悲心来待人，用感恩心来处事。在《妈妈银行》里，作者的仁心俯拾皆是。

《妈妈银行》一书中，不识字的母亲和幼小的琦君将自己省下来的零花钱，交给城里的叔叔去存银行，叔叔竟然辜负她们母女的信任，将存折里的钱全部提光花完。琦君愤愤不平，要找叔叔算账。可母亲说：“他苦得很，讨了个城里的女人，两个人都抽上了大烟，连乡下的房子都卖掉了。”言外之意，算了，别去找叔叔了。有一次，叔叔衣衫褴褛地回到乡间，母亲忍不住就给他钱去买衣服。而作者想起母亲辛苦的积蓄被叔叔拐走的心痛神情，扔不免泫然。但母亲不计较他对她的不诚实，反而在困难时再接济他。这时作者万分感慨：“好心的母亲啊，如果您是个百万富豪，真的开一家‘妈妈银行’，您将会救济多少贫寒之人呢？”母亲对人的菩萨心肠给幼小的琦君烙下了深刻的印象。

《钓鱼》篇中，作者回忆先父退休乡居时，曾以钓鱼为乐。琦君却怕看钓鱼，因为作者不忍眼看泥土里挖出来活生生的蚯蚓，被掐成一段段作为钓饵。那寸断的残躯，在洋铁罐里仍不停地扭动，作者也禁不住浑身颤抖。更不忍的是眼看那上了钩的鱼儿，从水里被提出来，在空中翻腾挣扎的惨状。作者这种对小生命的悲悯情怀，让人看了也不免对身边的小动物小生命心生同情。

《流泪的观音》，朋友送给琦君一尊从牡蛎壳里形成的观音佛像，当作者得知观音像形成的过程后，内心涌起万分的不忍。养珠人用一块塑胶料雕成佛像，塞在海中捕来活生生的大牡蛎壳内，再把它放在一大缸海水中，使它痛苦地扭动全身。在垂死的挣扎中，牡蛎分泌大量的珍珠液，将佛像层层包围以减少摩擦的痛苦。日久之后，被珍珠液包围的晶莹佛像，就粘附在牡蛎壳内。养珠人捞起牡蛎，剥肉取壳，制成珍品却只是为了图利。作者觉得，每回站在琴几前，凝视这牡蛎壳中的观音像，想起海水中千千万万只被捕后再被痛苦蹂躏至死的无辜牡蛎，慈悲的观音，怎不为此痛心流泪呢？朋友好心送的礼物，在琦君心里却引起了极大的悲悯情怀及对商人手段残忍的痛恨。

《铁树开花》，一株被美国邻居丢出来的铁树，憔悴萎靡，歪歪地倒在一旁，盆子已破碎，树根泥土干裂，在傍晚的夕阳中，奄奄一息。作者心生怜悯，将铁树捧回屋子，找空盆，换新泥，补营养，像对待孩子般精心呵护照顾，竟使枯树长新叶，结出累累的细白花苞，散发出淡淡的清香。于是作者感叹：“不论树或人，不论十年、百年，只要你付出爱心和关怀，世间的万事万物，总不会使你失望的。”这些言语充满了作者对生命的大爱和关怀。

《蓝衣天使》，一位穿蓝色工作服的女邮差，每天将小区居民的信热情地送到主人手里，作者都会请她到家里喝咖啡、吃糕饼，好多的邻居太太也会时常邀请她到家里喝茶。当然，大家之所以对这位蓝衣女孩好客，是因为这是一位送快乐到家门前的天使。于是人与人之间有了感谢、感恩与感动。

这些生命至上、心怀怜悯的情怀在《闲情》、《浮生小记》、《看庙戏》等诸多篇章中都有涉及，都是作者发自内心的感受和情怀。因为有这份对生命的慈悲之情和对他人的感恩之心，作者的心就显得尤为细腻和美好，她的文字也特别真实生动，看了令人感动，读者的心思也会变得益发柔软。

何谓诗心？诗，志的浓缩、情的净化，人本性善的挖掘和心灵美的开凿；是对生命的解读与诠释。诗言志，词吟情，诗有心。“草木有本心”，在诗者眼里、耳里，物皆有心。在《妈妈银行》里，作者的诗心亦如天上的繁星，熠熠发光，处处闪亮。

《永恒的昙花》，作者从朋友处剪来一片叶子培养成一株昙花，昙花长成后，每年必开两三朵粉红色花朵，满室清香，在作者眼里，它是那么虔诚地显现了至上的美。作者面对昙花盛开时的高雅和垂落时的沉静，就悟出了富有哲理的启示：“生命无论短暂与长久，都是一样的庄严与永恒，只要对人间尽心奉献过了。”

《苦涩慈母心》，作者与朋友探讨，作为一个母亲，究竟要如何与自己的儿女接近，做他们的朋友。朋友告诉她：“做一个母亲，只要能常看见儿女，就是最大的幸福了。人各有命，不要再为孩子操心了。”作者对朋友的回应也是苦涩而辛酸：“我不要求他给我快乐，我希望的是他自己能快乐。”人到晚年，不能常常看到自己的子女，作为母亲，内心是心酸、纠结、难过的，但在作者的心里，仍然不企求孩子能给她什么，而是孩子的快乐和幸福。真是一位慈母啊。

《妈妈银行》里，作者对孩子幼小时的举止、稚语，种种可爱之处，作了尽情的回忆。可一幕幕往事，恍如春梦。有时看自己已成年的孩子，看他不言不语，一脸茫然的神情，作者不免心酸焦急，总觉得孩子在寻找梦中失落的一粒糖。这种浓浓的母爱，在琦君的文字里随处可见。

琦君（1917—2006）的一生，大陆三十年、台湾三十年、美国二十年，又回台湾度余生。她大学读的是中文系，毕业时为环境所迫，进法院当了一名不合旨趣的记录书记官。她自感学非所用，每天对着满桌满橱的宗卷，不免心烦意乱。所幸的是她遇到了一位亲切慈祥的同事，语重心长地告诉她为人为事的道理：“我觉得用文学的胸怀，法律的头脑，菩萨的心肠，才能以一颗宽大温厚的心，写下正确的判词。你不要抱怨学非所用；你应该庆幸自己用非所学。你才能在文学天地之外，拓展更广阔的视野，培养更丰富的同情心，写出感人的篇章来。”长者的肺腑之言，使琦君心安理得地在司法界服务达二十余年而无怨无悔。作者将长者的宝贵箴言当作指引她一生立身行事的明灯。

在琦君的人生之涯中，她除了在司法界、教育界任职之外，人生的绝大部分时光都浸淫在文学的殿堂里，给中华文化留下不可磨灭的瑰宝。她创作的大量文学作品可以用书本来计量，但她作品中所传递和洋溢的仁心与诗心，对世间万物的大爱，对父母与师长的感恩，对孩子的慈爱，是不能用数字来衡量的。