■黄水晶

新合引坑村最引人注目的古建筑是钟氏大屋，而钟氏大屋最精彩的部分是三星堂。

三星堂为“钟氏大屋”的第三进，是钟氏老屋浓墨重彩之所在。据《钟氏家谱》记载，三星堂始建于光绪十五年乙丑年（1889年）。引坑自始祖可谅公儿子元奎26世开始，到32世，短短6世的时间，村里就有32名秀才，2名举人。到33世光绪十五年乙丑年（1889年）的时候，村里又有19名秀才，1名举人。这样，引坑村历史上总共有51名秀才，3名举人。

明、清时，秀才是指经过院试，得到入学资格的生员。得到秀才资格，就属知书达理的读书人了。秀才在当地比较受人尊重，同时亦有“免除差徭，见知县不用下跪、知县不可随意对其用刑、遇公事可禀见知县”等特权。一个穷乡僻壤的山沟小村里，先后有这么多的秀才和举人，足以说明该村民风纯正，一直重视耕读传家。嘉庆乙丑年（1805），引坑大搞文公祭便是证明。可令人遗憾的是，引坑村这么多文人里，中进士的一个都没有，更不用说进前三名了。钟姓族人决定复建“三星堂”，以促使后人更加发愤读书，取得突破（据记载，村口早先还建有三星桥）。三星，原指“福、禄、寿”，村里钟姓族人则认为它暗合状元、榜眼、探花三颗文曲星。他们在大堂上留着大位，就等着后辈中有人早日摘星入位呢！

三星堂与二进花厅地面齐平，是为三开间建筑，面阔11.7米，进深九檩9.4米，两坡硬山顶，马头墙。三星堂天井低于周边0.45米，石板铺就。某年干旱，后人在天井右侧，掘有一井，居然泉水充盈。天井两侧为厢楼。明堂上悬挂着“三星堂”匾额。这匾是当时桐庐知名绅士胡传泰题写的。这匾今日犹存，右边落款是“乙丑年三月”，左边落款是“胡传泰”。“三星堂”三个大字，透着静穆、庄重之气，被称之为民国时期民间书法的典范。

引坑钟氏家族请胡传泰题匾，这是有其历史原因的。胡传泰（1877—1935），字奏平，桐庐县城（今桐庐镇）人，清附贡生。胡传泰在世时，只经历一个“乙丑年三月”，那年是民国十六年（1925），他48岁。也就是说，“三星堂”匾额是胡传泰在民国十六年（1925）题写的。引坑村人请胡传泰题匾，不仅是因为胡传泰的书法写得好，更重要的是因为胡传泰是“桐庐教育会会长”。

胡传泰一向重视桐庐的教育事业，宣统元年（1909），胡传泰与弟胡传铿出资开办琢成、慈惠两座私立学堂，被任命为桐庐劝学所总董。同年新合引坑村也创办了志成小学堂。民国元年（1912），胡传泰被任命为桐庐教育会会长。1913年，胡传泰与叶恩燏创办桐庐县立女子高等小学，并附设国民学校。胡传泰因为办学成绩出色，民国七年（1919），他获得了政府颁发给他的八等嘉禾奖章。也就在这一年，引坑村建立了“杏溪小学”。民国九年（1921），杏溪小学改称“四管乡第四保国民小学”。

民国十六年（1925），三星堂落成，村里举办隆重的庆祝仪式，给他们题写“三星堂”堂匾的县教育会会长胡传泰自然前往祝贺。

三星堂建筑用料讲究，雕刻、装饰为东阳木雕，十分精美。牛腿、桁檩、拱托等处，无不进行精雕细刻。内容有花卉鸟兽、亭台楼阁、舟马器皿、城廓宫阙、男女人物。最厉害的是全立体的缕空雕，那造型可谓是剔透玲珑活灵活现。东阳匠人技艺高超，能将图案附上深刻的内涵。如外厅中楹面对“三星堂”匾额处，雕着“九狮同珠”，寓九世同居之意。而右楹上刻的是“松鹿”，寓“送禄”之意。左楹刻着“蜂猴”，寓“封侯”当官。此外，里边还有“姜太公八十遇文王”、“诸葛亮摆设空城计”、“三战吕布”、“曹操赠衣”、“击鼓骂曹”……可谓幅幅有典，令人叹为观止。在这里边走边看，你就如走进了中国的一处木雕博物馆。

三星堂后门与四进大门相对，两门之间，有2米宽的卵石夹弄相连接，三星堂左右两侧，各有一座楼梯，可进入里外两厅的楼上。两厅楼上，又有走廊，四周相通。里外两厅楼上，都用抬梁式架构。

2016年7月，浙江省人民政府公布以钟氏大屋为核心主体的引坑村为浙江省历史文化名村。三星堂连同钟氏大屋现为省级文物保护单位。