虽然我是土生土长的桐庐人，可是对于这片热土的风土人情，和人文逸事，所有景致，并不了解！14年始，我有机缘获得一本富春江文丛辑的《吾爱吾土》。书是陆老师做的序，潇洒桐庐，跃然纸上。

　　桐庐者，人潇洒，景潇洒。刘秀来找严光了，桐庐的山水让刘同学也没有如愿。纵然荣华富贵，拜相封侯，也抵不过一根钓竿，这是何等的情怀啊！公元1034年，范仲淹来了，挥笔书写了《严先生祠堂记》：云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长……公元820年，分水出了施肩吾，虽是进士，大家还是叫他状元。纵观古今，人文风光都有历史性，文化性，多种表现形式。西湖因为《白蛇传》而闻名天下，腾王阁因王勃而享誉南北。《吾爱吾土》写桐庐，浓彩重墨，笔端流诸乡情。

　　桐庐者，自古秀丽。如今更是好评如潮，且不说那入画的富春江，也不必说那停停走走的分水江。满眼皆景，山水桐庐，名不虚传。我仿佛在山水间，看见笔者倘佯在钓台游春，在琴溪香谷行走，漫步在天子地，情牵东门头……所有景致不再抽象黑白，具象到每一株树，具体到每一串脚印。前几日去了琴溪香谷，因为读过此书，再去亲临这些山水，温婉的琴湖水，留下了朋友的倩影。掬一捧涧水，甜柔如母亲的乳汁。状元谷里留下了我们的笑声，状元洞里洒下了我们的汗水。

　　桐庐者，自古繁华，航船码头东门头，20多年前，我在桐庐学习技术，就寄住在东门头舅公家里。每天早上都是航船的鸣笛把我唤醒，舅公家里在那时条件就很好，记得他们家里的早饭永远是泡饭，这一直被我母亲津津乐道，母亲的意思是做人不要忘本。我也曾在东门头仰望桐君山，这个角度确实很独特，我深有体会。清晨的雾蔼如一条丝带，在山腰升腾，朦胧似年少时候的梦。有些梦我真的愿意一直做下去，比如文学梦，青春梦，梦境很丰满，现实也确实骨感。

　　桐庐者，在桐庐赋里获得了新的生命，旅游胜地，中药发祥。黄帝时候老者，指桐为姓，结庐而居，故名桐庐。“富春江之大川，观音尖之高冈，八山而半水，物阜而民丰”。“一折青山一扇屏，一湾碧水一条琴，无声诗与有声画，须在桐庐江山寻”。桐庐人，与桐庐同呼吸共命运，时代的变迁，时光的流逝，这方热土早已与桐庐人骨肉相连。五水共治，桐庐先行。无违建县，如火如荼。富春江文丛开辟了一个新征程，《吾爱吾土》高屋建瓴，写桐庐写的有血有肉，激昂挥洒，把桐庐的山水与人文逸事有机结合，带给读者耳目一新的感受，阅读后不禁感慨，原来我们桐庐还有这样的故事啊！身边的山有这样的传奇，身边的水有那样的故事。于是要开始留心脚下的土地，留意心理的规范，美景可以净化心灵，好的文学作品能让人见贤思齐，作家是社会的良心，李老师赠书雅意，书中境地，虽不能至，心向往之！