桐庐山水诗中的著名建筑物

　　正如中国山水画少不了建筑物点缀其间一样，山水诗中也常常会写到建筑物。桐庐山水诗中便有不少建筑物。那么，历代桐庐山水诗中究竟出现过哪些著名的建筑物？

　　提起桐庐著名建筑物，不能不说桐君山上的桐君塔。由于桐君老人采药济世的美丽传说，又由于桐君山的特殊地理位置。桐君山毫无争议地成了桐庐的标志，而桐君山上的白塔又无疑是桐庐古城的标志性建筑。这座中实而不可登的七级白塔建于何时已无据可考。但宋朝时显然已经存在了。南宋四大家之一的杨万里在《舟过桐庐三首》中第一首写道：

　　潇洒桐庐县，寒江缭一湾。

　　朱楼隔绿柳，白塔映青山。

　　稚子排窗出，舟人买菜还。

　　峰头好亭子，不得一跻攀。

　　杨万里此诗不仅告诉我们桐君山上建有白塔，而且还有楼与亭等其他建筑。

　　除了杨万里此诗写桐君塔较有名外，另一位元末明初的桐庐籍诗人李仲骧《桐君山》一诗写得更有意境：

　　木尽露嵌嵌，红尘离市音。

　　西来天目远，东望白云深。

　　塔影中流见，渔灯半夜沉。

　　烟波竞名利，应负指桐心。

　　其中的“塔影中流见，渔灯半夜沉”以其宁静安详的意境深受后人喜欢。

　　除桐君塔外，桐君山上的另一座著名建筑便是桐君祠。据《桐庐县志》记载，桐君祠始建于宋元丰（1080~1083）年间。元末明初桐庐诗人徐舫写有《桐君祠》一诗，“山势联翩青凤凰，梧桐花老旧祠堂”的诗句显然告诉我们那时桐君祠已经破旧了。另一位同时代的诗人萨都刺《过桐君祠》“荒祠路断人行少，石上苍台长瑶草”更印证了这一点。好在其时桐庐典史张卜山（名可久，字仲达，号卜山，亦说小山，宁波人）捐出自己的俸禄修建桐君祠。徐舫有感于此写了《张卜山捐俸重修桐君祠》《祠完迎桐君归祀》等诗，赞赏张卜山“先生远有烟霞趣，镌玉捐金隐者祠”的义举。

　　桐君祠后又多次被毁。现在的桐君祠是县政府于1982年重修的，“桐君祠”三字由叶浅予先生题写。

　　另一座著名建筑便是合江亭，此亭名称便点出了富春江与分水江两江汇合的地理特征。关于此亭的地址变迁我已在《桐庐与山水诗（六）》中作了介绍，在此不再赘述。但明朝桐庐凤岗人李恭一首《题合江亭》写得很有意味，值得推荐：

　　一丝风下碧玉天，

　　亭上窗开霁色鲜。

　　严子钓台青树里，

　　桐君丹灶白云边。

　　千家画栋前朝屋，

　　百里清江过客船。

　　潇洒桐庐几兴废，

　　野花山鸟自年年。

　　桐庐境内最最有名，入诗最多的建筑，应该非严先生祠堂莫属了。严子陵祠大概早在唐朝之前就有了，因而唐朝初年洪子舆就写有《严陵祠》一诗，其中有：“幽径滋芜没，荒祠幂霜霰”的诗句。不过那时候应该是家祠，而且也已成荒祠。范仲淹任睦州知州时，首次以州府名义建造严子陵祠。并且写了著名的《桐庐郡严先生祠堂记》，记后歌诀脍炙人口：“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”

　　从此以后，历朝历代文人雅士接踵而来。“往来桐江船，必拜严子祠。”（宋·赵蕃《拜严方范祠》）桐庐诗词中以严子陵祠堂为题材的诗简直可以单独编一本诗集。严先生祠堂几乎成了历代文人的精神家园。其中的名篇有晚唐桐庐籍诗人方干的《题严子陵祠》之一：

　　物色旁求至汉庭，

　　一宵同寝见交情。

　　先生不入云台像，

　　赢得桐江万古名。

　　由于范仲淹修建严先生祠堂时请人在东壁画上方干像配祀，又由于后人景仰范公高风亮节，南宋诗人赵蕃甚至称这座祠堂为“严方范祠”。

　　如今的严先生祠堂是桐庐县政府1983年重建的，它在富春山下的青山绿水间静候来自四方的游客。

　　桐庐山水间的另一座著名建筑要数清芬阁了。此阁由北宋进士方楷有感于范仲淹赠其诗中赞赏他的先祖方干“幽兰在深处，终日自清芬”之品格的诗句而建，建在白云村（即今芦茨）的溪边。清芬阁建成以后，历朝历代前来拜谒方干的文人墨客不计其数，《严州诗词》中收入从宋朝到清朝以清芬阁为题的诗便有100余首。其中宋朝治平四年（1067）进士、官至祠部郎中的常州人张景修《清芬阁》一诗是这样的：

　　严子钓台畔，犹闻吟啸声。

　　荣华付诸弟，潇洒继先生。

　　自制茶枪嫩，新开酒面清。

　　红尘不抛摆，那得白云名。

　　此诗为我们描绘了方干故里白云村方干后裔自得其乐的田园生活。另一位宋朝诗人朱彦（熙宁九年进士，江西南丰人）在《题方氏清芬阁》一诗中“至今名字照人目，直与山水为无穷”的句子则表示方干的诗名和他的人格魅力与山水并存。这是对诗人方干的极高评价。可惜如今清芬阁已不复存在，前些年我曾建议在芦茨村中恢复建造清芬阁，希望这个愿望能够早日实现。

　　桐庐山水诗中还有许多其他建筑，恕不一一。有兴趣的读者不妨自己去诗中找寻。