古城杭州因西湖这颗明珠而芳名遐迩，但若没有苏东波的诗“若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”诗句打底，尽管杭州是南宋之都城，她还会如此温婉精雅，迷离醉人么？扬州的明月和琼花传天下，但若没有杜牧的诗魂相许“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”，纵然扬州乃千古名城，她还会有如此的婉转缠绵，情致动人么？

　　一城一地的扬名，都有它的魂，杭州因西湖，扬州因明月，敦煌因莫高窟。那么“中国画城”桐庐呢？我认为是富春山水。

　　富春江两岸的自然山水，引得一代又一代的诗人才子，披着富春江的月光，向画城桐庐翩然而来。面对眼前超凡的造化，他们唱之、颂之、爱之。他们的诗作又将旖旎的富春山水隆重地捧到世人面前。越来越多的人，像恋人初遇一见倾心那样，因富春山水而痴迷，乐而忘返。

　　晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱，频繁的政权更替，长期的封建割据和连绵不断的战争，不少文人寄情山水以排解心中的苦闷和压抑。1500年前的一个夏天，蝉噪鸟鸣，南朝梁文学家、史学家吴均为舒缓心中的郁闷来到了富春江。吴均游了富春江后，在给朱元思的信中写道：“风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝……”

　　短短一百多字的信，写绝了富春江的两岸景致。大江南北，疆域辽阔，而富春江的山水举世无二。作者以隽永的词采、和谐的节奏写这里的水：“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”，深有千丈的江水，碧玉般清澈透明，江中的游鱼悠游自在，沉在江底的石头也一览无遗。多么清的水！这里的山：“争高直指，千百成峰。”富春江两岸群山连绵，峰连峰，群鸟鸣和，蝉声嘹亮，猿猴相呼。多么秀的山!这样的山水能不让人“窥谷忘反”吗？

　　吴均所处世道，是如此混乱，当权如此暴戾，与其沉沦于暗无天道的政事，不如息心转向清丽的自然山水。自领略富春江山水后，吴均萌生了鄙弃功名利禄，避世隐退之意。桐庐山水如一帖灵丹妙药，是可以慰籍心灵，治病疗伤的。

　　吹过南朝的风，历史的年轮转过300多年后，驶进了一个以诗盛名的大唐帝国。唐朝多诗人，一位位诗人怀着诗情，慕桐庐山水之名纷至沓来。山水田园诗的代表孟浩然、浪漫主义诗人李白、写《长恨歌》的杭州太守白居易、写“楚腰纤细掌中轻”的杜牧、见证大唐帝国走向衰亡的吴融、五代花间派词人韦庄等名人款款而来。人生得意也好，失意也罢，在山水自然面前，什么都可以荡涤得干干净净，随风而飘。诗人们用眼看桐庐的山水，用耳听桐庐的清音，用心品桐庐的味道。他们看、听、品后，留下了桐庐诗作篇篇。

　　“昭昭严子陵，垂钓沧波间。身将客星隐，心与浮云闲。”（李白）

　　“天下有水亦有山，富春山水非人寰。长川不是春来绿，千风倒影落其间。”（吴融）

　　“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。白羽鸟飞严子濑，绿蓑人钓季鹰鱼。”（韦庄）

　　这些诗句既有对严子陵高风亮节的赞誉，也有对桐庐富春山水的赞美。天底下如诗如画的山水这么多，而桐庐的山水非画家之笔能描绘，也非人间可有。唐朝的诗人们大多爱游历，他们踏遍千山万水后，发现桐庐的富春山水“画不如”。

　　水流云行，生命是一场场不同的邂逅和遇见。人在世上行走，不同时期会遇见不同的人，留下不同的印记，这种遇见和印记就是缘份。一个地方与人一样，也会有不同的遇见，也跟恋人之间的痴情一样，会因生命中的某个人而毕生不离不弃。北宋政治家、文学家范仲淹就是一个与桐庐有着这种缘份的人。

　　宋仁宗景佑元年（1034），范仲淹出任睦州（桐庐郡），管辖今建德市、桐庐县、淳安县等地。在任桐庐郡间，范公利用公暇时间游览乌龙山、拜谒严子陵钓台、探访方干故里，桐庐郡的山山水水留下了他探访的足迹，他又以桐庐郡的山水为对象写下了诸多诗作，气势非凡的《潇洒桐庐郡十绝》便是。这十首诗，每首均以“潇洒桐庐郡”开头。

　　这组诗，像经过精心设计的宫廷排舞，芳菲优雅，清新自然，迈着轻灵的舞步向我们走来。春茶、画楼、泉水、清潭，婉丽清新，令人身闲性灵。从此，桐庐因范仲淹有了一个品牌：“潇洒”。潇洒，意即行为自然大方，不呆板，不拘束，神采风度翩翩，那是一种自然、独韵的境界。千年以来，桐庐就一直以潇洒之姿，在江南这块丰沃的土地上自由而任性地潇洒着风流着。

　　范仲淹之后，大文豪苏东波、婉约派词人李清照、南宋词人陆游等名人相继与桐庐结下了不解之缘。

　　“三吴行尽千山水，犹道桐庐更清美。”（苏轼）

　　“往来有愧先生德，特地通宵过钓台。”（李清照）

　　“桐庐处处是新诗，鱼浦江山天下稀”（陆游）

　　苏东波一生为官几十年，到过山东、河南、湖南、安徽、浙江、广东、江苏、海南等地，足迹踏遍大江南北，然而在他眼里，行尽三吴，山水还数桐庐最美。对陆游来说也是，不管走到桐庐的哪个角落，都可谓一首首绮丽的诗章。桐庐自然灵动的山水激发了才子们的诗情，诗人们一篇篇优美的诗章又丰实了桐庐山水。

　　“一折青山一扇屏，一湾碧水一条琴。无声诗与有声画，须在桐庐江上寻。”清朝刘嗣绾的《自钱塘至桐庐舟中杂诗》恰如一曲唯美的古琴曲，在迷离的富春江上飘来，似烟如梦。此时，你仿佛站在如琴般的富春江边，不知该以桐君山为屏，像《诗经》里的女子那样在水一方为歌呢，还是以江为砚，以水为墨，作一幅桐庐山水画？

　　山水无言，诗文有情。据记载，历史上有上千位著名文人，在青山隐隐水迢迢的桐庐大地，留下了大量描写桐庐山水的诗文，广为传唱的就有3000余首（篇）。桐庐山水成为诗人们抒发情怀的温柔乡，那些安逸在诗人骨子里的情绪情感，通过这些诗篇将生命的青春和风骨延续。

　　流年似水，一千多年过去了，杏花烟雨的江南桐庐，春草漫过江堤，一季又一季；春暖花开，枯木逢春，岁岁年年。踏着富春江波浪而来的诗人们，声音渺远了，足迹浅淡了，而其凝神赋诗的神情宛在水中央。