翻开《红楼梦》，人们不由地会把眼光投向林黛玉这个艺术形象：生性孤傲，天真率直。她是贾母的外孙女，小小年纪，父母双亡。贾母因怜她孤苦，接来荣国府扶养。她生性坦率，纯真，爱自己之所爱，憎自己之所憎，我行我素，很少顾及后果得失。所以她很难融入周围环境，固执地保持着自己的清高，最终成为封建礼教和世俗功利的牺牲品。 

　　不可否认，多疑，小心眼儿，还有点尖酸刻薄，这是林黛玉性格的主要特征。例如，作者在第三十回写到：“在一次看戏中，宝玉无意间拿宝钗比作杨贵妃，说她体胖怯热，惹得宝钗一脸怒气。黛玉听见宝玉奚落宝钗，心中着实得意，还幸灾乐祸笑嘻嘻地问宝钗看了什么戏，结果被宝钗一顿抢白，碰了一鼻子灰。”再如，第七回中写到：周瑞家的送宫花给她，黛玉只就宝玉手中看了一看，便问道：“还是单送我一人？还是别的姑娘都有的？”周瑞家说道：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的，也不会给我”。简短的几句说，一个尖酸刻薄的林黛玉便跃然纸上。但细细想来，这也完全可以理解，一个寄人篱下的小姑娘，用那种谨小慎微，警惕戒备的锋芒来抵御外界也无可厚非。 

　　至于她对宝玉的赌气和使小性子，书中俯拾皆是。宝玉偶尔与宝钗、湘云娱乐嬉戏，黛玉便会冷言相讥。宝玉若为自己辩解一两句，黛玉便立即以攻为守，赌气回房，不理宝玉。小说中闹得最厉害的一次要数第二十六回中的“夜探宝玉”———晚上怡红院门外，黛玉因晴雯误事吃了闭门羹，后又看见宝玉和宝钗双双走出怡红院，不禁悲从中来。不顾苍苔露冷，花径风寒，独自在墙角花荫下悲悲戚戚呜咽起来，以至于吟出了悲花悯人的《葬花词》。 

　　林黛玉对宝玉的赌气很多地方让人觉得不可理喻，可我们从她的身世来看，这些无理取闹也是可以理解的。作者在第一回中写到：“三生石畔的绛珠仙草为报答神瑛侍者的灌溉之恩，幻化成女体后，随宝玉来到尘世，她要将自己一生的泪水作为对他灌溉的偿还。” 

　　面对一张白纸，我们不能把目光紧紧盯在一个黑点上，而忽略了大部分的洁白。对于林黛玉也一样，她的不合群，喜散不喜聚，虽然不被人们所认可。但她出众的才华，对爱情的忠贞，不畏强权的傲骨，率真诚实和乐于助人的可贵品德，都是令人敬佩的。 

　　她率真诚实，敢于承认错误，难能可贵。我们在第四十五回可以看到：黛玉秋分后犯病，宝钗前来探望，点出药方的不足，建议黛玉用燕窝滋阴补气，黛玉深受感动。说道：“你素日待人固然是极好，然我最是个多心的人，只当你有心藏奸，往日竟是我错了，实在误到如今。”对宝钗的引咎自责，可以看出她心胸的宽阔，比之于满翠亭前扑蝶时机警规避、工于心计的宝钗，黛玉却是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。 

　　她才华出众，第三十七回这样写到：“第一次结诗社，他们以咏白海棠为题，限一柱香时间内赋出。别个都悄然思索起来，独黛玉或抚弄梧桐，或看秋色，或又和丫头们嘲笑……等到大家纷纷交卷之时，她提笔一挥而就”。第七十六回也写到：中秋之夜，黛玉和湘云来到凹晶馆湖畔，面对着皓月清波，她们联诗作乐，最后二句“寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂”，便成了千古佳句。还有她的“菊花赋诗夺魁首”，“海棠起社斗清新”，“怡红院中行新令”，以及她的《葬花词》，《秋窗风雨夕》等等，无不体现出她超群出众的才华。 

　　她助人为乐，小说第四十八回我们可以看到：“丫环香菱想学诗，宝钗让她向黛玉请教，黛玉不但不犹豫，反而耐心地为她讲解诗作的要点。把自己珍藏的诗集本借给香菱，对香菱每次上交的诗作，都一一作出恰当的点评，最终使香菱在诗作上获得了可喜的成就。” 

　　她不畏权贵，在小说第十六回中也可以看到：林黛玉回苏州处理父丧之事回来贾府，宝玉一时高兴，便把北静王所赐的蕶苓香串，转送黛玉。黛玉说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”遂掷而不取。寥寥数笔，道出了林黛玉不畏权贵的高洁品格。 

　　她忠贞的爱情观，遍布全书。从她对宝玉的小性子和知音难觅的感叹中，我们都能看出她对爱情的忠贞。作者在第九十七回和九十八回中写到：“黛玉听到宝玉即将与宝钗成婚的消息后，那身子竟有千百斤重，两只脚却像踩着棉花一般，早已软了……身子恍恍荡荡的，眼睛也直直的，在那里东转西转。”用她自己的话来说：“我一生与诗书作了闺中伴，与笔墨结成骨肉亲……这诗稿不想玉堂金马登高地，只望他高山流水遇知音。” 

　　综观林黛玉短暂的一生，她忠贞、纯洁、坦率和不畏强权的高贵品质，明显大于她的缺点。相反，她的多疑，小心眼儿，尖酸刻薄与她的“质本洁”相比倒显得有几分可爱。她清新脱俗、叛逆自重的品格，正是作者所要寄托的美好理想，也是人类对美的向往。

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