刘基（1311~1375），字伯温，浙江青田人。博通经史，尤精象纬之学。举元末进士，历官高安丞、江西行省掾、江浙儒学副提举。因刚正不阿，受蒙古贵族排斥，愤怒弃官归隐。至太祖下金华定括苍，以币聘基至应天（今南京）。基陈时务十八策，佐太祖灭陈友谅、执张士诚、降方国珍，北伐中原，建立明王朝。累官至御史中丞，封诚意伯，是明朝开国功臣。

　　这位明朝开国功臣，在佐朱元璋打天下前，约于元至正九年至十一年下半年（1349~1351）隐居在桐庐翙岗，设馆华林寺，韬光养晦，为桐庐江南家喻户晓的人物，至今民间尚流传着“刘伯温翙岗访主”等众多故事。

　　刘基为何要来桐庐隐居？据刘基自己说是：“予为中原不靖，遨游海内。寄迹桐江晦冈李氏家”（见《刘基·桐江临溪西庄华氏宗谱序》）。另外，还有一个他未说的原因，那就是《明史·刘基传》中说的，刘基“起为江浙儒学副提举，论御史失职，为台臣所阻。再投劾之，归。”就是说他敢于直言，受到蒙古贵族的排斥，怀愤归隐桐庐翙岗。

　　刘基在桐庐隐居翙岗华林寺设馆授徒约二年左右，培养了一批学子，也结识了李近山、李宁之、徐舫等一批邑内名士为知己朋友。他为李近山“林泉读书图”、李宁之“梅月斋读书处”题过词，赋过诗，还留下了《过桐庐》、《严子陵钓台》、《谢翱羽传题后》、《虎镇山记》、《留别李君宁之》等直接记述桐庐山水人物的华章名篇。他还为《桐江西庄华氏宗谱》、《桐南申屠氏宗谱》撰写过序。据传，刘基次子刘璟也是在翙岗出生的。

　　元至正十一年（1351），湖北人徐寿辉，利用白莲教组织起义，以红巾为号，部众数十万攻克了湖广以及江西北部，其势东及江浙，西及陕川。因有此变故，刘基于是年冬天，离开了翙岗，回到家乡青田。

刘基回到青田，不是去择地隐居，而是借机联络同志，组织义军反元，但他的情怀桐庐翙岗之心依旧。比如，当他知道翙岗友人李宁之病逝，他立即与高阳许瑗赶来翙岗亲临其丧。至正十八年（1538），朱元璋攻下婺州，平定了托苍，聘刘基赴应天（今南京），佐朱打天下。同行者有宋濂、叶琛、章溢等人。舟经桐庐，他又特地上岸，邀请家居桐庐县城的好友徐舫，同赴应天共创大业，以谋仕进。而徐舫有心为诗，无意仕途，终于当日共酒欢聚，握手告别，谢绝同行。但他们的友谊始终不变。

刘基赴应天后，忙于替朱元璋做军师，谋划理事。与桐庐翙岗的友人还很往来，何他的念友之心不忘。洪武四年（1371）刘基得知翙岗友人李近山逝世的消息，内心十分悲痛，几次想亲自赴翙岗致哀祭奠，始终不得到。只得怀着悲感写了一首《追悼李君近山》诗，着人送到了翙岗李家，以表哀思。诗曰：

白头经丧乱，青眼总凋零。

解剑情何极，看山兴已瞑。

夕岚空蕙怅，朝雨翳松铭。

痛哭幽明隔，酸凄孰为聆！

　　其诗情真意切，足见俩人交往之深。正是人虽隔千里，心仍系一起。