北京故宫博物馆珍藏的一幅明代劝农垦荒的《耕阜图》，乃桐庐人方礼所绘。

方礼 字思义，号丹泉，元末明初桐庐定安乡(今江南镇)石阜村人。他爱学诸子百家典籍，善诗词，为人仁厚好施，深受乡亲爱戴。元朝末年，战乱频繁，田地大多荒芜。元亡，明朝建立，太祖朱元璋即命官勘验荒地，令军士到各地，一面开荒种地，一面负防守之责，谓之军屯。然而军屯常有扰乱地方、侵害百姓之事发生。方礼见此，便放弃平时研文作诗之乐，奋勇向上提出“包荒”的办法，改“军屯”为“民屯”。为了发动更多的人投入垦复荒芜之地，他亲自绘制了《耕阜图》，并备了多种播种法，吟成《劝农歌》，不辞劳苦奔赴各地劝耕，并身体力行率家人带头垦荒。四乡农民为之感动，纷纷响应垦荒，不仅使桐庐江南—带的荒地很快得以垦复，而且屯军扰民之灾也随之被消除。地方出现了“民耕物阜”安乐太平的兴旺景象。据清乾隆《桐庐县志》记载，明洪武年间，方礼还在县东南十三里建了一座方家桥，邑人甚是感激。

方礼劝民垦荒取得如此大的成绩，浙江巡抚康里山子得知后，向朝廷推荐任以官职。礼又绘了—幅《耕阜图》送上，以辞子山。并作诗以表逸志云：“乐隐固辞轩冕，谋生且学耕耘。高风千古许谁论，堪与严陵相并。南亩乘时播种，落英到处缤纷，此间离乱未曾闻，仿佛桃源风景。”阐明了他要像“不事王侯，耕钓终身”的严子陵那样，坚持“有志劝农稼穑，无意离乡为官”的志向。这幅《耕阜图》送至京城，京师士林竞相争阅，赋诗赞颂。据《桐庐县志》记载，当时吟咏《耕阜图》的诗文颇多，为了扩大影响，由长史郑楷为序，翰林郑棠为跋，编印成专集，向社会传播，以劝民耕。可惜这些劝耕诗文，大多已散失，少数尚存。现摘录四首以飨读者：

（一）

幽居石阜乐躬耕，鼓腹讴歌颂太平。

负耒出时朝日上，荷锄归去晚云横。

扶商德业思伊尹，佐蜀功名忆孔明。

圣代求贤正如渴，未容畎亩久潜名。

     明·汪改《贺耕阜图》

（二）

屋上青云屋外田，为农岁岁愿丰年。

林间鸠唱春阴日，谷底莺啼雨后天。

化诱早闻诗礼训，播耕惟仗子孙贤。

知君堂构题存隐，千古文章铁笛仙。

     明·郑杲《题耕阜图》

（三）

躬耕南阜一区田，结庐连云几稔年。

芹曝未能酬圣主，耘耔犹得庆尧天。

匹夫自是供常分，佳句何由赐大贤。

铁笛标传存隐重，玉堂翰墨实文仙。

（四）

台辅鸾坡国钜儒，草茅何幸沐亲书。

片言垂鼎辉蓬荜，只字流金忝来锄。

盛世不才多自弃，象贤无地一生虚。

云源高并双台石，今与佳章万古存。

明·方礼（答诸士《题耕阜图诗》）