——读《孟子的智慧》之“修养见功夫”一讲有感

县行政服务中心 周高仁

中国自古以来就有“修身、齐家、治国、平天下”的说法。而把“修身”列在首位，是因为古人认为良好的个人修养是一切成功的基础。就是在当今社会，是否有修养也是评判一个人综合素质的重要指标。所以在生活中，我们常常会评价某某人很有修养或者说谁谁修养不好。

孟子说“人之所以异于禽兽者几希”，人跟其他动物的差别只有一点点，如果没有这一点点发展开来，实践出来，那跟动物差别就不大了，所以修养是人之成人的必经之途。听到修养这个词，很多人可能会有压力，为什么非要修养不可呢？修养到什么程度才算够呢？修养是很辛苦的事，可能带来快乐吗？学习《孟子的智慧》之“修养见功夫”一讲深受启迪。

为什么要修身养性呢？孟子认为，是上天给了每个人一颗心，而这颗心恰恰是每个人最珍贵的东西。同时孟子还提出，修养其实就是心的修养，人的修养要从心开始。因为心有四个特色：一是不太确定。孟子引用孔子的话说，抓住它就存在，放开它就失去；出去回来没有一定的时间，没有人知道它的方向。大概说的就是心吧？我们要了解，心代表你的心思，你一种自觉的能力，有时候会跑来跑去，充满不确定性。二是可能会被茅草堵塞。因为我们的心如果不去阅读，不去思考，不去学习，隔一段时间后又被堵塞住，被什么堵塞住，被名利、权位堵塞住。三是容易陷溺。在经济繁荣的时候，年轻人往往会懒惰；在经济萧条的时候，年轻人往往就比较凶暴。并不是天生的材质有什么不同，而是后天的环境使他们的心陷溺在某种情况下造成的。四是容易丢失。一个价值观颠倒错乱，叫做“失其本心”。把本来的心丧失掉了，正因为这样，每一个人都要修养自己的内心。所以孟子强调，学问之道无他，把失去的心找回来。

那怎么修身养性呢？《孟子的智慧》之“修养见功夫”一讲认为，修身养性的方法有五种。首先寡欲，就是减少欲望。人不能没有欲望，但是你欲望太多的话也受不了，整天处心积虑，功名利禄，尔虞我诈，想东想西，让自己的内心深受煎熬，是不可能快乐的。其次是知耻，《孟子》里面有一句话很有意思：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣”。就是一个人要有羞耻感，那样你才不会做那些令人感到羞耻的事。事实上，很多人就是因为没有这种羞耻心、知耻感，才会做出那么多违法乱纪、败坏道德的事，令人、令社会感到羞耻而深恶痛绝。再则，要慎言。做一个有修养的人，一定要管好自己的嘴，俗话说“病从口入”、“祸从口出”。《孟子的智慧》认为，一张口可以管好的话，人生的问题去掉一大半。可见慎言是何等的重要。四是自我反省。它是修养身心很重要的方法。当遇到不顺心的事或者难题时，《孟子的智慧》认为，与其抱怨别人，不如回过头来在自己身上找原因，然后加以改善，下次就有更好的机会了。最后，一个人修养身心最重要的一点就是要提升志向。孟子说“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是说穷困的时候努力让自己变得完美，显达的时候让天下人一起变得完美，这就是读书人的理想。作为行政服务中心的一员，修身养性很重要的一点也就是要提升自己的志向。以“珍惜群众的每一句赞誉，重视群众的每一句批评”，“用细节服务感动办事群众、用细节服务树立窗口形象”和“一切为了群众，一切服务群众”作为服务理念，为打造一个文明、透明、廉洁、高效、便捷的政府综合服务平台为己任而乐此不疲，使自己在工作中更加完美，使服务对象对窗口的服务质量更加满意，使服务效率进一步提高。也就是《孟子的智慧》之“修养见功夫”一讲所表达的，“所以人跟人不要比较表面的荣华富贵，也不要比较出身背景，而是要对自己的生命负责，看到别人有正面的成就要见贤思齐”。

孟子认为，如果我们不断地修养自己的内心，每一个平凡的人，最终都会成为像尧和舜一样的伟人。孟子曾经说过“吾善养吾浩然之气”，意思是说“我懂人，我善于培养，养育我的浩然之气”。学生问孟子：“那什么叫做浩然之气呢？”孟子回答说，很难用言语表达与讲述它。它就是一种气，而这种气，是一种至极而正直之气，惟正直才能刚大，而能贯洞识微，合于神明，通达于天地，所以很难说清楚它。要培养这种气，就要培养自身的道德与正义，不要作不好的事来损害它，这样久而久之，则可使其气，滋蔓塞满于天地之间，布施德教没有穷尽。孟子还认为，培养浩然之气有三个比较核心的字，第一个是直（真诚），孟子说：“我用‘直’来培养的时候，代表我一定是很真诚的内心无愧，我对得起我自己，不自欺、也不找借口，直接出来了。”第二个是义（正当），就是适当性，也就是正当性。第三个是道（正路），道是人类共同的正路，比如说我现在是一个人，我立志走上人类的光明大道，这是道。所以通常会具体体现为社会的礼仪、礼节、礼貌。跟别人交往的时候，要走什么路呢？不要想得太多，照着一般社会的共识，共同的规范礼仪去走就对了。这三个字就是孟子修养的秘诀。

对于孟子所说的“浩然之气”，我的理解应该是：浩者，白也，纯洁也，如天之气。浩者，广袤无边也，胸襟广阔，大公无私也。然者，自发，油然而生发于真心。孟子所讲浩然之气是义与道的集合体，集合了义与道的浩然之气，便与天地合一，有着无穷的力量和智慧。为此，浩然之气具有以下性质：纯洁之气；无私之气；出于真心即信念之气；正义之气；真理之气。作为一名共产党员和国家公务员，首先要加强学习，特别是要加强党性修养，努力做到自重、自省、自警、自励，自觉抑制各种思想侵蚀。其次要在工作中培养自己大公无私的胸襟，勤奋工作，爱岗敬业。再次要牢固树立共产主义信念，不断改造自己的世界观、人生观和价值观。四是要学习陈柱平、钟伟良等身边的英雄人物和先进典型人物，身先士卒，冲锋陷阵，处处起表率作用。

修养是一种境界，一种涵养，一种素质和品位的集中体现，且缺一不可。同时它又是人的思想与内涵的外在，思想升华了，修养也就自然升华了。故《孟子的智慧》之“修养见功夫”一讲中写道：“为什么要修养？修养就是成就自己，在达到某种程度之后，快乐就会由内而发。”“官职、地位，要看个人的专长跟机会，人格是要自己负责的。”