——重读《离骚》有感

县委组织部 方纪锋

学生时代读《离骚》，套用当时比较流行的一句话叫做“痛并快乐着”。所谓“痛”，是因为它艰涩难懂的文字，还有那三百七十多句的超长篇幅，学起来确实让人相当头痛；至于“快乐”，那也不假，诗人那天马行空的想象，那瑰丽惊艳的比喻，“楚辞”那特有的抑扬顿挫的韵味，以及那悲壮哀伤的情怀，都给人以深深的震撼，还有那脍炙人口的千古名句——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，无不让人回味、流连。

重读《离骚》，文字依然艰涩，对文中的许多注解也依然一知半解甚至于完全不解，但因为没有了学生时代读书的功利之心，在悠闲散漫之中，反而更能体会《离骚》那慷慨激昂的悲壮之美，更能读懂诗人那崇尚高洁、坚持操守的伟大人格和忠贞爱国的坚定信念。

品读《离骚》，关键是要读懂屈原。屈原的一生，可以说是悲壮的一生。出生于王族的他，既有“存君兴国”之志，又有治国理乱之能。他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，胸怀“美政”理想，企图改善楚国的处境，振国兴邦。然而与历史上绝大多数的改革家一样，他遭到了守旧势力的疯狂陷害与排挤，蒙冤受屈，赴告无门，但他又不愿同流合污，最终以投江自沉结束了自己的生命。然而，我们在长诗《离骚》中读到的，并不是悲观的情绪，甚至也不单纯是悲哀，恰恰相反，它所表现的是正义压倒邪恶、美压倒丑的坚定信心，是“伏清白以直死”和“九死而不悔”的刚毅不屈的精神，是对黑暗的无情抨击和对光明的苦苦追求。当我们细细品读那些昂扬的诗句时，总有一股激越、崇高的感情和悲壮的英雄气概油然而生，久久不能自己。

“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”正是这份“清醒”造就了屈原的悲剧命运。然而，我们可以看到，屈原自始自终都是自己悲剧命运的自觉承担者，也就是说，他对自己坚持斗争下去的个人后果有足够清醒地认识，但他义无反顾，仍然选择了把斗争进行到底，选择了独自忍受这极大的痛苦直至死亡。这样的选择，对任何人来说都是都是极其艰难的，更何况是一个出身王族世家、曾经身居高位享受荣华的贵族？而这，也正是屈原最让我钦佩和敬仰的。

人生几十年，弹指一挥间。在人类历史的长河中，注定了绝大多数人都是平凡甚至是平庸的，毕竟象屈原这样的人物总是少而又少。而在如今这个充满喧嚣和浮躁、功利和虚荣的时代，面对各种各样的诱惑，有多少人还能够保持内心的纯洁？有多少人还能够保留自己的信仰？有多少人还在为坚持自己的梦想、理想而不懈奋斗？所以我常常在想，人生平凡并不可怕，更不可耻，但决不能随波逐流，混混噩噩过一生。所以我会为在路灯下苦练芭蕾的10岁女孩姚启凤而感动不已，因为她虽然出身贫寒，但拥有梦想并坚持为实现自己的梦想而奋斗。

我没有去过西藏，但在重读《离骚》的时候，我常常会想起电视上曾经看到过的画面：虔诚的藏民在通往朝圣的路上，一次次卧倒，爬起，用额头触击地面，用胸膛紧贴大地，在朝霞里，在夕阳下，周而复始地做着这样的动作，一步步用身体丈量大地，慢慢走向远方……马克思曾经说过：“宗教是人类精神的鸦片。”作为坚定的无神论者，我深信不疑。但看到行进在朝圣路上的藏民时，我依然被他们内心铁一般坚定的信仰所折服，心中除了深深的震撼，只剩下钦佩和敬仰。就如同对屈原的敬佩和敬仰，那种感受，古今同一。

我一直相信，有信仰的人，内心是强大的，也是幸福的。而当一个人的内心足够强大时，生命才会呈现不一样的意义。