——读《穆斯林的葬礼》有感

月亮在广袤无垠的夜空中洒下皎皎光辉，玉在月的照耀下更加熠熠生辉，所以，本该是“玉与月同辉”。但是，我的标题仍要拟为“月与玉同辉”，因为凡事皆有因果，《穆斯林的葬礼》中，是“玉”的因，造成了“月”的果；同样，也是“玉”的辉，成全了“月”的耀。

我说的是“玉”，是梁冰玉；我说的“月”，指的是韩新月。

其实，对于梁冰玉，我对她的印象并不深。读完全书后，梁冰玉给我的感觉，与其说是情节中的人物，倒更像是情节的一部分。她在故事中的每次登场、退场，总是伴随着伏笔、悬疑的铺设以及一个个谜题的解开。这个人物的存在似乎只是为了推动情节的发展而已。但是我还是记住了她，并且还写到她，因为她有一个仙女般美好的女儿——新月。

新月是完美的，但是这并不代表她是无脑的、平面化的存在。作为一部悲剧，《穆斯林的葬礼》需要一个完美的新月。“所谓的悲剧，就是将美好的东西毁灭给人看”。新月越是完美，在命运将她推入深渊，让她走向灭亡的时候，身为读者的我们就越是心痛，也越是绝望，越是无奈。倘若是一个多面、立体的人，读者总会对其产生不同的复杂的看法，将这样一个角色毁灭，给不同的人带来的冲击也是轻重不一的。我想，刻画这样一个完美的新月，正是作者对于作品反响、读者共鸣的极致追求。

作家霍达是用疾病将新月“毁灭”的。疾病，造就了一场悲剧，同时，也塑造了一个在精神与人格上都臻于完善的新月。她坚毅、柔韧、善良、纯真、好学、热情……我们几乎可以将所有的赞美少女的词一股脑地给予她。这让我不但记住了她，也记住了她的母亲，梁冰玉。梁冰玉本就是坚强自立的，韩新月完完全全地继承了这些品格，所以我说“玉照耀了月”。

同时，也正是这样的性情与人格，让梁冰玉埋下了因。多年后，韩新月又几乎是因为这继承来的性格，食了果。故事的设计在这里确实非常地巧妙，两代人的恩怨情仇，因果报应紧紧相扣，合乎情理地串联在了一起。这种锁钥般的契合，更是将两个关系紧密却并未有过剧情交集的人放到了同一维度下比较。生命是有延续性的，但在这种延续中，又在不停地发展和丰富。这母女二人是相似的，同时分明又是两个独立的、不同的个体，她们区别于彼此，也区别于全书中的任何其他人。她们是独一无二的，她们似乎也存在于我们的生活当中。

悲剧并不是反复无常的，毁灭迟早会到来；而人生之无常，却难以想象。冰玉、新月在书中，遭遇自己生命中的无常，我们作为旁观者，不过看过，叹过，如饮过一口苦酒，吞不下去，吐出来便是。但如果是面对自己的人生呢，还能像这样且看且叹吗？就算无常，也得认真面对，像是冰玉那样；因为无常，所以才要认真应对，像是新月那样。生死由命，修短随化，正因这样才不应消极面对，正因这样，才更应当认真应对。

让玉和月同辉。