陈贵法（右）忙着制作视频

　　务过农，当过兵，上过大学，留城教书，陈贵法这辈子的经历有着深刻的时代烙印。而命运就是这么神奇，兜兜转转，从农村走出去的陈贵法，在城里呆了大半辈子，如今又回到了他当初出发之地——钟山乡子胥村。在这里，他还参与了村里的文化建设，见证了子胥村从富裕村向文化村的转变。

命运之神的青睐

　　出生在农村的陈贵法，从户籍上来说是城里人，但用陈贵法的话说：“我生长在子胥村，我就是子胥村的人。”

　　出生在小山村的陈贵法的命运，在1970年有了转机。那年，他参了军，开始了军旅生涯。爱好文艺的种子在军营生活中得到浇灌，并茁壮成长。陈贵法在部队里学会了快板。快板语言简洁，节奏明快，感染力强，他十分喜爱这种艺术表达方式，这为他枯燥的军营生活增添了不少乐趣。

　　1976年，陈贵法从部队又回到了村里，背起了锄头，当起了农民。在部队服役期间，陈贵法已经成长为文艺骨干，因此，回到地方上，也经常被村里推荐到县文化馆参加演出。那时，子胥村到县城的交通十分不便，他总是不辞辛苦，赶到县里参演，而且从来没有迟到过。时间一长，他还萌生出了自己动手写词的念头。平时闲暇，他就在纸上写写画画，有时为了找到一句表述精确的短句，他更是绞尽脑汁，食不甘味，到处请教，翻阅书籍。时间一长，他居然也喜欢上了写作。也是在那里，陈贵法认识了江南故事大王吴文昶老师。他说，自己写作有了长足的进步，离不开那时吴文昶老师对他的点拨。

　　1977年，幸运之神再次降临到了陈贵法身上。由于根正苗红，平时表现又好，他被推荐为工农兵大学生，保送到上海交通大学就学。刚开始，从农民到大学生，巨大的转变令陈贵法措手不及。谈及那时的感触，陈贵法直言：“每天像在做梦一样，真的没想到这辈子还能上大学，而且还是到上海这个大都市里来念大学。那时的想法就是，我一定要好好念书，为村里人争口气。”

陈贵法的妻子丁建华在练舞

　　在大学里，文化底子并不厚实的陈贵法如饥似渴地学习钻研专业知识。同时，也没落下他的爱好——快板。大学期间，陈贵法毫无悬念地成了文艺骨干。大学毕业后，陈贵法被分配到了浙江省交通学校，即现在的浙江省交通职业技术学院，担任船舶电气自动化任课老师。在那里，他认识了现在的妻子丁建华，并结婚生子。

　　随后的生活，波澜不惊。像许多平常的家庭一样，陈贵法过得简单而幸福。到了2005年，他被确诊为肝脏肿瘤，就是平时大家说的肝癌，这无疑给陈贵法一记重拳。生性乐观的陈贵法选择开刀治疗。平静的生活不到2年，肝癌再次复发。到省肿瘤医院复诊时，陈贵法希望开刀切除肿瘤，但医生不敢接收，反倒劝他回家再去找找民间的土方，或许会有用。医生嘴上没有明说，但他心里也明白，医生的拒绝就等于是宣判了死刑。可陈贵法不甘心，让医生给他开化疗单子，医生还是拒绝了。随后，他又想办法到医院进行化疗。化疗期间，头发掉光，人也十分虚弱，时常受到副作用的折磨，但陈贵法依然坚持下来了。14个疗程后，经检查，各项指标均好转，趋于正常。这次，陈贵法打心底里笑了。

由陈贵法主创的钟山乡子胥村文化墙《人文子胥》

故土难离的情结

　　与死神两次交手，令陈贵法颇有感悟，他打算回到那个山清水秀的小山村养病。就这样，他又回到最初出发的地方。

　　子胥村里留守老人和小孩居多，是名副其实的“空壳村”。村里原本娱乐活动比较贫乏，加上旧礼堂年久失修，破旧不堪，除了过年期间唱大戏，平常几乎无用武之地。近几年，县里在推进文化礼堂建设，子胥村也不例外。热心的陈贵法自告奋勇，帮忙收集整理资料。

　　新礼堂落成后，各种歌曲舞蹈表演、电影放送、知识普及等文化下乡活动都在这里举行。每一次开展活动，村民都像逢年过节一般，聚在一起，热热闹闹。

　　时下，生活在子胥村的人们，如果没有一点儿像模像样的“文化元素”，都算不得是真正的“子胥人”。正是有了文化礼堂这个豪华“舞台”，不仅乡村建设有了翻天覆地的变化，而且村民的物质文化生活水平也在悄然提升。

　　陈贵法说，他是听着伍子胥的故事长大的。“子胥村”村名带着儒雅的韵味，与历史遥相呼应，为人津津乐道，传说战国名将伍子胥在昭关一夜白头，走出关口时竟无人认识，从此后无追兵。为此，每年的正月初一至正月十五，村里将伍子胥菩萨像抬来潘畈自然村看戏。这看戏也有不少规矩。例如点戏不能点昭关戏，此为伍子胥的“落难地”。这便是早期的“文娱活动”，子胥村也就有了看戏的传统。

　　近日，钟山乡子胥村的墙画《人文子胥》获得了2014年“中国梦想·美丽杭州”墙景美化活动二等奖。150米的墙画长廊，述说着钟山乡子胥村的文化故事；一幅幅逼真的画卷，也展现着申通快递的发展历程……为了收集墙画的基础材料，陈贵法早早开始准备。而有关伍子胥的材料，他已经收集有七八年了。作为墙画的主创人员，陈贵法说，子胥村的村名来历就跟伍子胥有关，所以在策划这幅墙画内容之前，他就通过村里老人的口述以及分散的记忆内容，进行重新拼凑以及二次创作，最终串联起了伍子胥到该地的故事。这些传说故事没有文字记载，均为口口相传。村里一位90多岁的老人罗顺富有着一肚子关于伍子胥的传说故事。陈贵法得知后，就拿着纸笔经常往罗大爷家赶，把大爷口述的故事都记录了下来。有时，为了考证故事的真实性，陈贵法还要去实地考察。

　　“我们想通过墙画这种形式，向我们的子孙后代传递先辈的一种精神和家乡的风土民情。”陈贵法说，子胥村条件富裕是有目共睹的事实。如今村里很多年轻人外出创业，每年回家的次数不多，墙画宣传直观，家训家规的意义更加突出，对精神文明建设也起到了一定的促进作用。如今，总长5000米的文化墙，包罗了人文子胥、子胥美食、村规民约、申通文化等内容，让进村的人通过文化墙便可了解子胥村的方方面面。

　　平时，老陈还喜欢拿着摄像机把这里的山山水水、美食制作过程、文艺演出活动等拍摄下来，自己配上配乐，做成视频专辑《申通故里》、《清明果制作》等，而后上传到优酷网上。

　　2012年，妻子丁建华也从杭州来到了子胥村。丁建华一直热爱跳舞，也是学校、社区的文艺骨干。那时，陈贵法就想着利用妻子的特长，教村里的妇女们跳排舞。随后就着手组建排舞队，陈贵法负责调试音响，妻子负责教排舞。

　　村里的妇女怕难为情，怕自己跳不好被人看见，一到空地上练舞时，大家扭扭捏捏。陈贵法得知大家的想法后，就让妻子带着排舞队队员们躲到山上去练。经过两个多月的排练，排舞队于当年10月1日申通礼堂落成典礼上进行第一次正式演出，而且一炮打响，场内村民们的阵阵掌声证明了排舞队的成功。至此，参加排舞队的妇女们信心足了，走在路上也神气了，参加排舞的热情更是日益高涨。作为子胥村文化生活的领头羊，子胥村女子排舞队多次参加《流动大舞台》、《欢乐大舞台》等节目演出，打响了子胥村的文化品牌。

　　夫唱妇随的乡村生活令夫妻俩乐不思蜀。他的病也神奇地痊愈了。前几年，省肿瘤医院与子胥村结了对子。当年给陈贵法诊断的医生在村里见到他时，惊讶得合不拢嘴：“看你现在的状态，根本看不出你曾经得过癌症。”或许，连陈贵法自己都没有意识到，他那份对故土的热爱早已根植于心，无法割舍。

平凡之举也动人

贝 颜

　　人离故土越远，心离故土越近。这是在外游子内心的写照。随着“快递之村”崛起，钟山乡子胥村也发生了巨大变化，村民富裕了，村庄变美了，别墅越造越多了……这些变化实实在在，也离不开快递业老板们反哺家乡的善举。大家发自内心地为快递业老总们喝彩。

　　人们一说起反哺家乡、回报家乡，就自然而然地想到：捐助了多少钱，为村里修起了路，建起了桥，造起了房。陈贵法则用他自己独特的方式回报家乡，表达自己对故土的热爱。他的热爱体现在不顾病体，四处奔波收集整理资料；他的热爱，体现在不计报酬，一心一意为发展村里的文化事业而付出。

　　的确，陈贵法没有轰轰烈烈的壮举，他说，只是希望能为村里做些自己力所能及的事。话语朴素之极，但也感人至深；举动平凡之极，却也令人钦佩。

　　陈贵法用自己的方式，回报着这片生他养他的故土。