在过去，富春江上的船民以及畲民们的婚礼习俗与一般汉族人的婚礼习俗颇有不同。他们的婚礼习俗中即包含了一些比较普遍的礼仪，也有自己独特的一面。

　　船民婚俗

船上迎亲

　　旧时，在富春江上撑船的以陈、钱、孙、许、何、叶、林、袁等九姓船民的祖先，在元朝末年时曾是陈友谅部下的大将，后被朱元璋战败在鄱阳湖，朱元璋称帝建立了明朝，“胜者为王，败者为寇”陈友谅九姓部属被贬罚到富春江严陵滩头为贱民。并规定以船为家，不得上岸落户，不得与岸上人或九姓以外的人通婚，若上岸办事，必须赤脚，就连过年也必须把船撑离岸才行。

　　因此，旧时富春江上的船民，一般都在船民或渔民之间通婚，很少与岸上人联姻。解放后，此风俗有所改变。而他们真正彻底翻身是在60年代后。如今他们不再单纯以撑船捕鱼为业，也婚姻礼仪中也逐渐趋于大众化。

　　船民的婚姻作合，有由家长自择，有由亲友撮合，而中裕人家以上的，则由媒婆穿媒说合，至于家境拮据者则抱童养媳，男女双方对联姻有说合之意，则可互传“年庚八字”， “年庚八字”相合，男方就择日定亲。定亲之日，男方将向女方送聘礼，礼物多少，视家庭经济条件而定。聘礼由合盘盛装送入女方船上，一般皆为金银首饰，四时果品及新娘的裙袄衣裤等，有的多达三十余盘。

　　船民娶亲有大亲、小亲和抢亲之别。抢亲大多为男女双方相爱，但女方家庭不同意，或双方办不起婚礼，约定用抢亲的办法成亲。抢亲时男方叫上几个帮后，趁夜黑人静时，把小船摇到女方船旁，抢过对方船上姑娘后迅速撑开，草草地拜过堂即成。

　　凡成大亲者，婚事颇为讲究。双方各将二至四条船并在一起搭台，在船首搭成用撑篙扎的彩牌，上悬红幅，中间贴上大红喜字，并挂上米筛、铜镜、万年青等。两边各挂大红灯笼及“子孙灯”。男方船在上水，女方船在下水，彩牌高低有讲究，即女家不能高于男家。如遇女方不示弱，那就苦了媒婆的说情了。女方的彩牌再高也得比男方低三寸。

　　船民娶亲都在夜晚进行。先由新郎送红绿丝线，龙凤花烛及八个火把等物到女家。女方船上此时在缸灶前置桌一张，放上糕点茶果，新郎跪在岳母面前边吃糕点茶果，边聆听岳母的吩咐，俗称“灶边三碗”。岳母吩咐的大都是些今后夫妻和睦相处之类的话，也有厉害的岳母此时对新女婿重语相训：“我的囡肉有几斤，头发有几根，今后若肉少斤，头发少根，勿要怪我娘家门里没有人”。低头下跪的新女婿只好点头称是。此时，新娘的兄弟还用一只煮熟的鸡蛋将壳剥去后，一剖为二，并说上一句：“鸡子见黄，生个王孙公子”的祝福语。行“灶边三碗”后新娘就要在自家船上行“退堂”仪式。退堂时在香火堂前置有鱼肉等物品，烛台插上龙凤花烛。新娘跪在堂前，由兄长或父亲燃上一炷清香往香炉内插，此香一经插入香炉，新娘就不是这家人了，所以新娘在插香时哭得尤为伤心，往往要做点样子拉住兄长或父亲的手不让插香。退堂仪式后，新娘的双脚就不得在娘家船上落板，只能站在麻袋或竹席上，然后由利市婆为其沐浴（非真洗澡）。沐浴时利市婆用两只鸡蛋往新娘身上边擦边口中念念有词。铜钱放入脚盆念“里方外园”，一只手镯丢入脚盆念“成双搭对”；将红枣花生等七样果子放入脚盆念“七子八孙”，“八仙过海”等。总之要念些吉祥之语。然后利市婆为新娘戴上凤冠，披上霞帔。也有八字命算起来没有福气穿戴凤冠霞披的，出嫁这一天只好穿青衣蓝衫了。沐浴毕再举行吃分家饭仪式，新娘坐在灶前，手捧饭碗边吃边哭，其兄弟跪在姐姐或妹妹面前，双手兜牢长衫接新娘有意掉下来的米饭，意在留给弟兄，不能吃光。此后，新娘由长辈抱起，站在自家船艄，利市婆与新娘都开始哭，虽说是哭，但其哭声抑扬顿挫，似唱山歌一般，十分动听。

　　其后，男方在船首悬一面大铜锣，先敲三下，后接着连敲十三下，此谓“催锣”，（其实此锣从黄昏敲起，断断续续一直要敲到天色黎明新娘接到为止）。意在通知女家，接新娘时辰已到，女方闻锣声，认为时辰到就由利市婆唱答，请男方来接新娘。此时，男方“轿船”撑到女方船旁，间隔二至三尺，双方船上都有十余人用撑篙或青柴棍相待，两船首尾均各有四人手持火把照明，两船靠拢时不得相碰，若碰到对方，被碰方认为被欺，准以青柴棍相揍。女方船的篷上还立着一人监视对方，看对方有否碰到或对方的撑篙等物有否沾到船上。

　　女方从船的左边送亲，男子也从船的左边接亲，此称“并彩”。新娘由长辈抱之，站在船舷边的椅子上，新郎撑着黄伞罩着新娘。新郎船上利市公腰索宽带身后有人紧拉其腰带，以防扑过对方抱新娘时落水。瞬时利市公扑向新娘船抱过新娘后，“轿船”就迅速撑开离去。然后新郎新娘在利市公念念有词的“传代归阁”等声调中，踏着由麻袋铺成的“路”步入新房（船舱），此谓“传代”。

　　新郎新娘拜堂时，各自脖颈上挂有用线串成的小铜镜和红枣、花生、桂元、荔枝及万年青等，为“早生贵子”等吉祥之意。拜堂后，天已启明，男方船再撑到女家船边，双方首尾各抛一根绳系住，两船并紧，此谓“沾亲”，然后两亲家人员互相走动，到对方喝糖茶，吃酒宴。男女双方的人再向左船、右船的“邻居”每船分送两只肉园和一碗黄酒，并向这些船上的孩子们分送些红鸡蛋和花生果子等。

　　畲乡婚俗

　　畲族婚姻习俗，是同一定的社会制度相适应的，它是按照人类社会由低级向高级发展的轨迹而不断演变的。早期的畲族婚嫁礼仪非常简朴，男女结合比较自由，男女社交完全公开 ，其婚嫁之权虽操诸父母，然不过名目而已，不会干涉。他们在劳动，赶集，节日，走亲访友等场合，通过唱歌就可以建立起爱情关系。嫁女不计聘金，陪嫁不是金银财宝，绫漯绸缎，而是以家具，农具作为嫁物。

　　过去，畲族在缔结婚姻关系虽有如同汉族那样的封建包办婚姻，但婚前恋爱还是比较自由的，多数青年在社交活动中，劳动工作中，相互熟悉和了解，如一旦产生了爱情，一般都会得到父母的同意和支持。接着男方就会委托有名望的男人和妇女充当媒人到女方家提亲。男青年由媒人陪同到女家，畲语叫“太泼妮崽”，俗称相老婆。若女方有意点心款待；男方中意，就毫不客气吃下点心，并送女方银手镯，手帕等小礼物，称拿“定头”或“小定”。若女方不中意，女方父母会有推托之词：“我们女儿还小，以后长大再说吧”也绝不会得罪谁，说得非常婉回。

　　接下来就到了看人家的环节。看人家:畲语叫“太人家”，俗称“看家势”，在说媒成功后，男女双方都满意，有诚意，逾数日，或数月后，女青年由母亲或姑姨，也有父辈男性的陪同到男家，中午盛宴款待。这天妇女可以楼下楼上的随便走上走下，随便看。男方长辈尽情的介绍自己家的情况，有介绍存钱的，有介绍欠债的，有介绍如何准备造房子的，一般都说自己家庭如何如何好，也有老实诚恳的把自家的真实情况和盘托出。使人有真诚感。这天的开支（如车旅费等）全由男方负责。这天如女方看了中意，则再次收下男方的礼物或红包。红包的大小由当地生活水平，行情决定。五十年代一、二十元，现在已涨到几千元。否则，不接受红包或央媒人退还男方，表示婚事告吹。

　　倘若男女双方都中意，有婚姻诚意，媒人可以经常来往与女方，以示男方求婚的诚意，女方会将女儿的“生辰八字”交给男方，这时男方就会请算命先生“断八字”是否合局，有否冲破。也有的将姑娘的“生辰八字”压在厅堂神位前的香炉底下，或压在“灶司爷”面前的香炉底下，三天之内，家中如无发生口角，毁坏器皿，打破碗碟，鸡乱啼，狗乱吠和佳人患病等不祥之兆，则认为此门亲事乃姻缘天注定。此后便可经媒人往返磋商。继而办理以后事宜。否则相反，可以否定此门亲事。

　　送日子书，也谓“报日子”。结婚吉日是经算卜先生择定。一般认为这天对男女双方合属，没有冲破即为吉日。

　　日子书由先生（择日先生）写，也有叫村里的文化人代写的，有一定的固定格式。另在大红纸上，以示吉利。由媒人同男青年同往，媒人肩挑一双拜年篮，内置一双包头，一双好酒。两条香烟，爆竹两筒，反正所有礼品都是成双搭对，篮子上面放上两束“万年青”，两束柏枝，象征恩爱长存，亲情长存。

　　结婚当日，男女双方都叫有几人，甚至几十人帮忙，这些人叫“迎堂”他们的工作，就是是迎接宾客，请亲朋好友赴宴，吃喜酒。有负责饭菜的，也有负责桌凳的……

　　男方这边早上开饭很早，鸣炮三通。第一遍通知准备，第二遍催促快点来吃饭。第三遍开饭。这时迎堂人员都已到齐。饭毕，准备行装，新娘子的嫁妆都是人工抬，要准备抬嫁妆的木杠、绳索等。迎亲队伍根据需要而定，除新郎、媒婆，照灯姑娘外，女方有多少杠嫁妆、就派多少人，好事成双，一般都是偶数，绝不会逢单。否则认为不吉利。

　　到了女方家相距一、二百来鸣炮，通知女方家迎亲队伍到这次女方家是不会有人接，只是鸣炮相近，一路行来，直至家门口，这时大门口已用四尺凳拦住，七嘴八舌，围观的客人很多，你不讷讷感自行拿开凳子，自行出入。女方迎堂要向迎亲媒人索要香烟、糖果。大达目的，决不会放你出去。

　　进了门，又是另外一种气氛，热情非凡，亲密无间，宾主让座，一般把东首上座让给媒人，接着喝糖茶、枣子汤、长寿面，然后才是清茶、糕点、水果、瓜子……其实都富有涵义，甜甜蜜蜜，早生贵子，步步登高……

　　与此同时，众姐妹正在闺房围着新娘，边整装梳理，边唱“梳妆歌”：“衣衫穿了便梳头，一个梳头两个照，今日始作新娘子，爱梳狮子凤凰头……”这天伴娘（照灯姑娘）始终围着新娘子转，就像两个贴身丫环。利事婆婆忙着整理新娘子的衣衫嫁妆等下箱柜。

　　中午开饭，楼上闺阁另有一席，专供新娘子、利事婆婆、照灯姑娘及小姐妹用餐。席间宾客们有的谈笑风生，尽情享用丰盛的美味佳肴。酒过三巡，有新娘子领着照灯姑娘为宾客们发喜糖，新郎倌为宾客们斟酒、敬酒。长辈们新郎叫一声称呼，授给红包。这时宴席进入高潮。

　　用中餐毕，迎亲领队所有人都下桌了，才可鸣炮催新娘子起身，否则，只要还有一人还在吃饭，特别是长辈，都要罚你烟酒、糖果，说你不敬。鸣炮三遍，主事同意后。此时，新娘子由兄弟或直系长辈背至堂前。坐在椅子上，脚踏团箕里，不使落地。这时堂前神位前，灯火通明，香烛烟火缭绕。祭过祖宗，然后叩拜父母长辈，受礼后，授予红包。接着由媒人背起出大门上车。这时所有嫁妆早已装车完毕。正欲行走，发现少了新客人（新娘的兄弟）。媒人和新郎又折回来找新客人，新客人就故作客气地跟着上车。此时鞭炮齐鸣，表示欢送。

　　有的村子讨亲这天，还采购有两支甘蔗，又长又直，又粗又壮，根梢两头用红毛线捆扎在一起。早上带到女方家，下午又带回来，利事话谓“节节高”。这天的媒人，又用一根扁担饶着一只拜年篮去女方，篮里存放一套衣服，谓孝娘布。（在解放前后只有三四尺布料，刚好够做一件衣服，现在生活条件好了，都是买整套的上等西服，也有送两套的，父母各一套）。两只包头，一刀肉（中间等分割开，连着皮，叫双刀肉），一只鸡，肉，鸡是送给利事公公、利事奶奶的，只许收一半，外加一个红包。另有鸭蛋粉，眉毛剪等化妆品，是给新娘子用的。下午回来，和昨天留下的一只篮子刚好凑成一担（即一双）。篮子上同样覆有“万年青”、“柏枝”，“万年青”拿回来种在门口或菜园的一角，作为结婚纪念。

　　等到新郎家。家门口早已等候许多男女老少。此时鞭炮齐鸣，新娘由新郎抱着（或背着）进新房。接着男方迎堂人员会在新娘房内设席，请新娘，双方照灯姑娘四个，利事奶奶六人，喝糖汤、枣子汤、长寿面，接着上清茶、糕点、水果、瓜子，随便享用。此时堂前讨亲成员也享受同等待遇。不同的是在盘子里多放两包烟。