宋·孙沔

　　旧交为帝不能邀，百尺双台照暮涛。

　　逸迹已将山共永，清名仍与月争高。

　　鲁连解难终辞禄，龙伯持倾只钓鳌。

　　列传古碑言未尽，一滩风竹自萧骚。

　　【赏析】：孙沔，字元规，越州会稽人。中进士第，补赵州司理参军。跌荡自放，不守士节，然材猛过人。后以秘书丞为监察御史里行。

　　这首七言律诗突出体现了宋诗议论化的特点，借物咏怀，用典作比，高度赞美了东汉隐士严子陵不慕富贵，不图名利的思想品德，其情之铿锵如滚滚波涛！

　　诗从“旧交为帝不能邀”入笔，一个特立独行的铮铮铁骨形象便跃然纸上。严子陵帮好友刘秀起兵成功，事成后归隐著述，设馆授徒。刘秀即位后，多次延聘严光，但他隐姓埋名，退居富春山。孙沔身为北宋大臣，居官以才力闻，强直少所惮，对如严子陵一般才华横溢又性情放荡的人自是多一份钦慕之情。

　　东汉故事距今已经十分遥远，严子陵当年耕钓的东西两台，现在被落日的余晖投泻在黄昏的波涛里。子陵不事王侯，高尚其事的高风亮节已经与这里的山水融在一起了，他的名声也可以与月亮一争高低。“山共永”、“月争高”，一“永”一“高”，诗人将子陵先生的清风傲骨与山水明月联系在一起，其褒扬之情溢于言表。自然让人想起范仲淹对子陵的赞语“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”！

　　第三联诗人又宕开一笔，写到战国末期齐国人鲁仲连的故事和龙伯国巨人钓鳌的神话传说。鲁仲连勇敢地解除了赵国邯郸被秦军围困的危险，却拒绝官位；龙伯国巨人持竿只为钓巨鳌。借用这两个典故，委婉地写出刘秀建立中兴汉室的大业，严子陵却像鲁仲连一样推辞爵禄，其盛誉之情难掩其中。

　　“列传古碑言未尽，一滩风竹自萧骚。”钓台陈列着的古碑都在无尽地叙述着他们各自的故事，那一滩萧萧风竹自然逍遥，正如子陵先生的清风傲骨一样刚直有节，但又有多少人能真正理解和追随呢？“自萧骚”三字在赞美之余又有诗人对严子陵的高洁品质少有人理解和追随的寂寥感！

　　这首题咏诗，诗人以严子陵隐居之地钓台为题材，借眼前之物，思接千载，引经据典，赞美了严光如山月清风般的事迹品行，开阖自如，意境浑厚！

　　（戚丽萍 解析）