孝道需要“隔代亲” |
http://www.tlnews.com.cn/2013年05月23日 08:10:57 |
最近,回家看望母亲时,巧遇我三哥的儿子,42岁的孙子李东铭正在给102岁的奶奶洗脚,剪指甲,这在我家的孙辈中很难得见,令我非常感动。 一般来说,现在的孩子因为父母忙于工作而由爷爷奶奶、外公外婆带很普遍,加上接送上学、生活照料等,很容易形成“隔代亲”。据一项关于“隔代教育”调查研究显示,全国约有一半的儿童正接受隔代教育,在北京上海等大城市这一比例更高,祖辈参与隔代教育的比例高达88.9%。祖辈爱孙,完全是无私奉献,不求“养儿防老”的报答,只求爱的延伸,生命的延续。但我以为,这纯粹是上辈对小辈的爱,是单向的,认知的爱。在孙辈幼小心灵中,只是依赖的亲,感知的爱。随着孩子逐渐长大,“依赖”程度会慢慢减退,爱也会逐渐淡薄。特别是孙辈长大后,对祖辈的孝顺是“大打折扣”的。具体来说,孙辈陪祖辈说话,带他们旅游,给他们洗脚、看病陪护等日常料理等,在儿女辈常见的“孝道”在他们身上却是难得一见。祖辈故去,孙辈的哀痛与父母比,也明显地差“一大截”。有人说这就是“代沟”,但我认为,这不能不说是“中国孝文化”的一个缺憾。 中国古代《二十四孝说》中就有“乳姑不怠”一说,说的是崔山南,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。这说明奉养祖辈也是我们的传统孝道,自古有之,并被列为《二十四孝》之一。 给母亲洗脚很正常,给奶奶洗脚却震撼了父母,说明了这种“隔代亲”如今难得一见。为什么祖辈付出了比父辈更多的爱,孙辈却很少“反哺”,而我们也习以为常呢?虽然法律没有规定,祖辈有养育孙辈的义务,孙辈也没有照料祖辈的义务,但很明显,孙子的举动无疑是一种“大孝”,是对“中国孝文化”的延续、延申。没有你,哪有我,没有我,哪有他(她)。孝顺老人不能只是“一代孝”,孝道需要“隔代亲”。 |
原标题: 孝道需要“隔代亲” |
作者:李庆钢 网络编辑:丁丽 |