■黄水晶

杨家岭坐落于凤川街道潇源村与新合乡松山村之间的分界线上。这条山路，原先是桐庐连接浦江的一条重要道路。

《浙江省桐庐县地名志》中有记：“杨家岭在三源、新合公社界上。海拔641米。岭北山麓（三源地界），昔为杨姓据地得名。山径筑有石阶，旧时为通浦江县要道之一。”1991年2月出版的《桐庐县志》第十一编《交通》第二章《陆路》第一节《古道》“东南干线”中记载：“自大埠亭经岩桥、翙岗、高家、杨家岭、钟家祠至荡江岭接浦江县界，计51.7里。”杨家岭古道建于什么年代，不见记载。《义门钟氏谱志》《松山村简史》里提到，杨氏来此居住为“元末明初”。

在柴雅公路开通之前，杨家岭古道是常有来往行人的。尤其是到了解放后，新合、三源两乡的群众，肩挑背扛来往凤川，都是必走这条路的。新合人出入还要走松香坞，再翻杨家岭，那艰难可想而知。当时新合作为一个乡，乡供销社的所有物资都是从凤川及以外的地方运进去的，于是，人们总能看到三三两两挑东西的人，在通往新合去的杨家岭上艰难行走，路上常常能看到摔破在路边的酒坛一类的东西。

爬杨家岭，须经松香坞村中木桥，向东南方向走，那儿一级高于一级的石阶路，慢慢会将你向另一个山坞引去。约行3里左右，涧里小溪就到了源头。眼前的山就是杨家岭了。这里的路明显陡起来了，它忽左忽右，如一个个“之”字，向高处盘上去。“之”字路拐过来，又绕过去，使这山路变得略微“平坦”些，这样路就变得漫长起来。当你气喘吁吁感到吃力想歇一下脚的时候，坐落在半山腰上的一个凉亭就出现在你的面前了。该凉亭称“登云亭”，这是一个很有文化底蕴的名字，将翻山越岭称之为“登云”。登云亭是石头砌成的，外面粉着泥灰。路是由西向东从凉亭里穿过去的。亭子内的两边，是两排座位，行人走到这里，必定很累，那就坐下喘口气吧。亭内白色墙壁上，横的竖的写着很多过往行人留下的诗作感慨，很是吸人眼球，很值得行人细细品味。

据民国《桐庐县志》记载，登云亭与岭头的望云亭，岭东南边的步云亭，都是清光绪二十五年建造的。

登云亭名副其实，行人只有一步步艰难攀登才能翻过去。行路人走进凉亭，都不敢在这里停留长久。因为他们知道，走出凉亭，后面的山坡更加陡了。“之”字山路高入云端，人在上面走，总担心不慎踩翻路石，脚下要引来一场“雪崩”。好在石头罅隙中，稀稀拉拉的，居然也长些藤条与光皮的各种植物，它们像网一样覆盖在褐色的乱石表面上，给人以些许安全感。路砌得再简单不过，可这已实在不容易了。这山路是谁砌成的呢？据说很有可能是当年住在岭上的杨家人。杨家人世世代代住在这儿，天天要行走，不得不修这条路。

关于杨家人的来历，《里嵩山钟氏家谱》里说，某年年三十，有户杨姓人因落难讨饭来到了他们村。村里人客气地收留了他们。年后，这户杨姓人就被钟姓人安置在村里面的山坞里（也即三源与新合交界的山岭上）。后来杨家人有了逐步发展，村子称杨家，这岭就叫杨家岭。《里嵩山钟氏家谱》是后来修的谱，里面关于杨家岭的来历，也是后人补叙的。我去松香坞实地调查了解，杨家岭上没看到村子的遗址。杨家岭北麓，一个叫做槽高坞口的地方，确实有个村庄遗址，村人说那里就是杨家村所在。与之相对应的，在杨家村西边，有一个山坞，村人叫它为“西杨家”，可见杨家有人曾去那边山坞里安过家。也许是因为音近的缘故，这岭又形似“羊角”，故而有人称之为“羊角岭”。

杨家岭岭头上的“望云亭”建在路的西边。亭子取这名字，意思是说行人好不容易爬到山顶的白云深处了。站在这个亭子里，回头望望自己走过的路，真是“一览众山小”啊！如今因雪水岭隧道开通，这杨家岭再没人翻越，这亭子因为长久没有人维修，便坍塌了。亭前，一株野桃，长满了小小毛桃子；亭后，有株桑树，因凉亭塌了，光照充分，因而长得很是茂盛。岭头的凉亭四周的墙都是用泥巴夯起来的。南面的墙上长着一丛茅草，两边的泥让雨水冲了，中间只剩薄薄的一个芯子，可它居然就不肯倒下。凉亭最里面那堵墙上还能看到红色的笔画残留在那里。岭那边是通往新合里嵩山的小路，那面的路平坦多了，建于岭脚的那个凉亭，就是“步云亭”。新合那边地理位置高，由里潘往这边走来，有如“平步青云”。杨家岭上的三个凉亭，虽然都与云连在一起，可每个亭都因为其所在位置不同，有其特殊的意义。

杨家岭是桐庐南通浦江的重要通道，柴雅线开通前，它一直承载着交通要道的重任。解放前，金萧支队在这里开展革命活动，他们出出进进常走它；解放后，省市领导来这里走访革命老区，还走它；平民百姓有事去外地也得走它。爬这岭，苦是苦，但苦后有回味，有记忆。

1985年2月13日，柴雅线全线贯通。杨家岭从此冷落。据说雪水岭隧道开凿前，曾有人提出走杨家岭线路，这边路直且近。可地质队勘察后，说这里地质条件不好，不宜开隧道。杨家岭线路遂被否决，于是杨家岭从此淡出了人们的视线。