都说人老了爱怀旧，其实怀旧大多是记忆深处的一些事，而我对上世纪60年代的“柴票”至今不能忘怀。

那时的每个月初，我的第一个任务是拿政府发放的“柴票”，到森工站将柴买回来。柴火决定着一家人吃生食还是吃熟食，它的重要性不言而喻，政府规定每人每月30斤柴火。在森工站偌大的柴库里，面对堆积如山的一捆捆柴火，我感叹，这要多少棵树才有这么一大堆啊？由于“柴”以“捆”卖，我还总结了挑选的四条经验：一要挑重的，杂木量重耐烧且能产生木炭，便于二次利用；二要挑燥的，干透的水分自然就少；三要挑大的，质地密空隙少，量多；四要挑油的，有松脂的可以细化为引火柴，避免再去寻刨花。每次去买柴，我都很仔细地挑，在柴场上看个好半天，常常会把柴库翻个底朝天。记得有一次差点和看场的那个光头打了起来，他认定我不是来买柴的而是来捣乱的，甚至还怀疑我的家庭成份。在那年月，家庭成分被怀疑谁不生气？又怎肯善罢甘休？我说中饭都没吃，不买柴我来替你翻柴库，我吃得空啊？看着熙熙攘攘的买柴人，那一刻，我忽然理解了古人为什么“咬定青山不放松”，原来我们和古人都一样，人生活就要用火，要用火就要用柴。

尽管有了“柴票”，但远远没有解决基本的燃料问题，生活中需要燃料的地方太多了。我们曾经去扒松毛丝、树叶，山上的柴是不许乱砍的，我们常常以“没有砍柴”与“护林员”理论，但终究敌不过他的“政策”武器。作为家里的一个男子汉，如何偷偷地上山砍柴，为避开“护林员”，从哪去、往哪回都成了我们研究的重要问题。而一家家的炊烟导致的直接后果是“光头山”越来越多，由近及远，逐步蔓延。从公园山到牛山坞到排门山，原本就稀疏的山上越来越难见到绿色树木。当然，封山育林的政策我们也懂，也不是故意去破坏，而是生活所迫啊，燃料的唯一性是那时人们的无奈之举。想想也真是，人这一辈子不就是为了获取更多一些能源吗？生活不易啊。后来又有了伴随鼻涕眼泪的“煤票”，那是另一个让人纠结的话题。

如今，“柴票”年代早已过去，燃料的多样性彻底改变了人们对“柴火”的依赖，人们更多地是选择清洁能源，甚至天然气也成了人们的选择。连没有文化的老母亲也会使用电磁炉了，手指一摁，比烧柴生火不知方便了多少，环保了多少，谁还会上山砍柴？前些天，我看到一个地方有不少丢弃的废木料，或许是装修剩下的，但作为垃圾统统扔掉，心里总有些感慨，那可都是些上好的燃料啊！但话又说回来，人们有了新的能源，不烧柴火了，留着又有何用？经过几十年的休养生息，家乡又有了郁郁葱葱的山林，引得无数游客奔“大氧吧”而来。那一座座“绿色银行”让我们拥有“生态宜居”的美名而骄傲。我感悟到，绿色是我们赖以生存的基础，对“咬定青山不放松”也有了新的理解，我们应该增强保护绿色生态意识。试想，假如没有家乡的青山绿水，哪来的潇洒桐庐？哪来的花园城市？