芦茨，是处很有个性的乡村。一方无法计量的青山秀水和深厚的历史文化把人和自然包容在一起，拓出一方独具魅力的地域空间。千秋有容今世有为，有读之不尽的风姿意韵。

　　“长向新郊话故园，四时清峭似仙源”（方干句）

　　在去严陵坞那条傍山路边驻足凝望，青山秀峦间一湾碧水拥着一颗“青螺”在水中荡漾，与山崖上虬出的苍松相守相望。如此景致，增一分则高，减一分则矮,无不感叹天成。其实，这一切缘于人类和大自然的一次碰撞，是那年富春江山水移易的偶然巧合。昔日，芦茨村是富春江边的一座船埠。有乡谚“三洲搭一埠”，是长洲、毛洲、梓洲等地的柴炭、山货出口地，是个山水清绝的襟要去处。染苍染黄，上世纪中期，大坝拦江，山水增盈，再造了眼前的风姿,却将芦茨老村淹沉水下。故地再游，往昔如诉，许多记忆勾沉而起。寻觅的目光不由自主地随着泛泛水波向水下探去，仿佛看到一脉由深山奔来的溪涧，傍有山村，有小桥，有玩童嬉水，有村女在溪上浣衣……

　　与芦茨相识在大坝蓄水之前，已有六十多年了。1950年初冬，我随工作队走进芦茨，青岩凝翠，山水相迎，“千峰迴处炊烟绕,知有人家在翠微。”山村傍山襟水依势而成，一条青石卵石相间的小街，路边三、五爿经营柴炭山货出埠的过塘行、小宿店和几家油盐日杂小铺。小街湿漉漉的，好似后山在渗水，其实是忙碌奔波在大山与船埠间攀山涉水的挑炭人，草鞋上的积水和着山岚气息留下的水渍。路上方山坡上的居屋依山次第布列，参差错落，粉墙斑驳，仄仄斜斜。路下方，来自大山深处的两脉溪水汇流增姿，一座挺拔孤立的青岩，兀立溪上，高耸入云。（昔景“孤屿停云”，今钓鱼岛是那孤屿山的顶端。）溪上木桥、山上青松、山下小庙小村，被山水滋养和庇护着。冬日更显清秀，平实纯朴，“试微何由往”，有种孤寂中的期待。

　　多年后的一个春日，一位绘画大师走进了那方山水，为景所染，读出了感动，于“子久凝神处”挥洒画笔：远山近水、船埠村舍、小桥扁舟……孤屿山前山花烂漫。画家击节赞叹《家家都在画屏中》，写下了苏醒的山村，给芦茨村留下了永恒的纪念。人的记忆是对物质的一种依赖，去芦茨有如我这样情怀的人也许不多，然游者目接山水，心仪大师画作定会浮想遐思，会感叹画家的传世之作，感念芦茨人当年为富春水盈毅然付出的大度豁达。

　　“织锦虽云用旧机，抽梭起样更新奇”（方干句）

　　裹挟着沧桑，或许还有迷惑，芦茨老村悄然沉入水下。踵事增华，芦茨人携着血脉里积蕴的文化和增润了的山水，将一个新的载体移在了松树岭下。

　　一脉溪水将青山冲开一掰两爿，将后建的芦茨村揽在怀里，傍水而卧。粉墙黛瓦，屋舍俨然，鳞次栉比，错落有致。“不期修古”，空间少了“辞藻”工夫，增添了随意逸致。街路、宅居、广场轩敞开豁，古朴大气。“清风居”、“ 山野人家”、“芦茨土屋”……散落的“农家乐”，透着直白的时代感。实在的乡野风韵，张扬的个性，芦茨人在新的时空里，将沉积的历史文化和现代风韵，将富庶和山水揉在了一起，构写了一幅新的水墨画长屏。别处的人们试图将自然请进自己的村庄，芦茨人把自己的情思不经意地撒在青山碧水间，说不清是村在景里还是景在村中。

　　后山坳里青山葱葱，绿树蓁蓁，山似巨大的座椅豁达地将一座寺庙拥在怀中。

　　村前，一湾深潭，一壁高耸的崖岩，拓出一截古道——“盘山石壁”。不知何时何代，在高处修一亭阁，供行人暂避风雨。该处青峰峭壁，石蹬栈道，潭水迴转，风光颇佳。其景可见亭台柱楹联：“深潭过筏檐牙倒影触篙峰，别径通樵柱脚答声添屩韵”，上题“奇峰千古”。出亭一联：“青峰削来刚半壁，白云深处识全源”。一座亭台有如此文字，足见芦茨文化积蕴的深厚。如今经此远去的古道已废弃，或叠压在公路下，或断断残残躺在山溪旁。

　　追寻溪水，眺望群山，倘佯村里村外，芦茨山村自然淡定。山水人意，各具形态，山从容，水从容，人从容。

　　“严光爱此景，尔我一般同”（方干句）

　　品读芦茨，会想到芦茨在何时有人聚居，是哪些人在山水间留下屐痕。 方志云：“昔为鸬鹚捕鱼船聚泊处”。芦茨在水一方，富春江七里山峡一段最美，凝聚了山水的灵气，激凌了众多过往者。两千多年前，北岸一处山崖留住了严子陵，“台高名返满尘埃”，自此不同身份不同处境的人都来述诉衷肠。“但肯寻诗便有诗”，文人们留下难以数计的文采墨迹。芦茨与钓台南北相望，钓台的风涌动，芦茨的云亦自然。然而钓台与芦茨毕竟只是“沾亲带故”，真正驻足芦茨在山水间，闹出大“动静”，拖出“长音”的是传说中的陈杲仁，史载的方干和识山、识水、识人的范仲淹。

　　陈杲仁，相传乃隋朝一命官，奉旨平乱。隋亡他不事二主，便隐于芦茨。时芦茨为水陆要道，乱世之秋兵匪地痞为患，陈携随从人众，“强龙”一方，佑民功德于邑。身后乡人建庙祭祀，善男信女唯福是求。香火延世撩人浮想，缥缈之间必有民间文化积蕴。

　　方干，晚唐诗人，原籍睦州，慕山水迁居芦茨。“严光爱此景，尔我一般同。”干满腹经纶，才高八斗，却因破相貌丑不能仕，后避居鉴湖遗子嗣于芦茨。方干在芦茨姻亲繁衍，人文山水，传袭千年。一部《玄英先生文集》，一句“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”，一村十八位进士奠定了芦茨深厚的文化基石。

　　其实，真正在芦茨山水间拖出“长音”的是宋代名臣范仲淹，是他将芦茨山水和“先生之风”与方干的才华连在一起。范公当年贬睦州，拜谒严光。在钓台之上，“见东岩绝壁，白云徐生，云方干处士之旧隐，遂访焉。”并赠诗方干后裔：“风雅先生旧隐存，子陵台下白云村。唐朝三百年冠盖，谁聚诗书到远孙。”严、方、范借芦茨山水惺惺相惜，“山高水长子陵节，桐庐潇洒范公诗。又吟处士清新句，蝉曳残声过别枝。”成为富春江上一段佳话。《范仲淹与桐庐》有一段叙述最为贴切：严光、方干、范仲淹，真正是不同时代的三位杰出人物，他们各俱时空，各领风骚。然而，是桐庐山水让他们三位穿越时空隧道，相会在一起，交相辉映，相得益彰。

　　芦茨山水让智者驻足相聚，仁者泼墨渲染，山的灵气得以升华，水的意蕴更加深厚，岁月墨痕已悄然融入了芦茨人的血脉，传承演绎在山水间。